笔下文学

第3章 大名称由来（第4页）

92墓，它位于南京紫金山南麓，陵垣周长达

22。5公里。明孝陵布局呈“北斗星”图。孝

陵的神道以弯曲幽长有别于历代帝王的宽阔直接，一直使人们百思不得其解，并由此附会出很多传说。研究者根据星象学说揭示了这一离奇现象：古代帝王陵墓中有采用天宫、天象、星宿图的情况，蕴含“天人合一”、“魂归北斗”等传统思想，朱元璋尤其对崇仰天象，因而在生前就把自己的陵墓设计成北斗七星的形状，“勺头”为绕梅花山而环行的导引神道部分，“勺柄”为正北方向直线排列的陵寝建筑部分，“勺头”、“勺柄”上的“七星”依次为四方城、神道望柱、棂星门、金水桥、文武坊门、享殿、宝城。从平面图上看，孝陵的“七星”排列走向与南北朝、辽代、唐代所绘制的“北斗七星”图是相同的。

明十三陵

明十三陵是中国明代13位皇帝陵墓的总称，位于北京市昌平区境内的天寿山下，是世界上保存较为完整的、埋葬皇帝最多的皇陵群，均依山面水而建，建筑模式相仿，但规模不一，其中以长陵的规模最为宏大、雄伟。

清东陵

清东陵是中国最后一个封建王朝——清朝的皇家陵园之一，位于河北省遵化市西北部的昌瑞山下，在这里共建有15座陵寝，埋葬帝、后、妃及皇子、公主等共161人。清东陵是中国现存规模最为宏大、体系最为完整、保存最为完好的帝王陵墓建筑群。

1644年清军入关前，满族努尔哈赤已建立汗国，史称后金，后金在辽宁省建都。当时沈阳称为盛京，迁都盛京的第二年，努尔哈赤与明军作战时受伤而死，其子皇太极继位后称帝，改国号清。努尔哈赤和皇太极均安葬在东北地区1643年，皇太极第九子福临即位，第二年越过长城的山海关，迁都北京，入主中原。此后的历代帝王均安葬在关内。

清东陵是一部用砖、木、瓦、石写就的清王朝盛衰的历史。孝陵的建筑反映出清朝定鼎中原初期财力不足，但是雄健古拙，规模庞大的石像生则反映出八旗子弟以武力征服中原，靠弓马开天下的雄姿。景陵、裕陵则反映出“康乾盛世”天下太平的时代特征，定陵和惠陵则是清王朝一步步走向衰亡的写照；慈禧陵则是权力的象征，反映出慈禧两度“垂帘听政”的那段特殊的历史。

清西陵

清西陵始建于1730年（雍正八年），历经18世纪中叶至19世纪初，余绪延至民国年间。清西陵是中国清朝前期、中期、晚期陵寝建筑艺术的代表作品。4座帝陵建筑规模宏大、布局合理、宫殿辉煌、石雕精美、形式多样、内涵丰富、保存完整；后妃陵寝严格按照封建等级制度的规格建造，虽久经大自然的风雨剥蚀，基本上保持了原貌。清西陵以大量的实物形象和文字史料，从不同侧面展示了18世纪30年代至20世纪初期中国陵寝建筑艺术风格及皇家宗教信仰的重大发展、变化，对中国古代陵寝建筑艺术的创新与发展有重要贡献，具有清代以前各代陵寝建筑不可替代的历史、艺术、科学和鉴赏价值。

香妃墓是伊斯兰教重要的两个圣地之一，经历了三百多年的风雨历史的洗礼，依然保存完整。其外墙砖都是独一无二的手工艺品，绝没有相同的图案，令人叹为观止。它以精美而恢宏吸引无数游客和朝拜者。

香妃墓又名阿帕霍加墓，始建于1640年，坐落在新疆喀什市东郊5公里处的浩罕

大村，是新疆重点文物保护单位。香妃墓是一座典型的伊斯兰古建筑群，也是伊斯兰教圣裔的陵墓，是伊斯兰教阿帕克霍加家族墓地，“霍加”意为圣人后裔，这一陵墓埋葬着喀什“霍加政权”之王、白山派首领阿帕克霍加及其家族成员。

香妃

香妃本是玉素甫阿訇的第五代子孙。

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1758年乾隆皇帝派兵征讨叶尔羌。当时香妃的叔、兄等声援清军，参加平反战斗，因功被封爵。香妃家族协助中央政府平定叛乱，为国家统一、边疆的稳定和民族的和睦做出了积极贡献。因此1760年香妃被召进京，备受乾隆帝的宠爱，先封为贵人，后封为容妃。香妃在清宫生活28年，死后葬在河北省遵化县清东陵。据民间传说，由于香妃在宫中经常思念家乡，故乾隆皇帝为了还她生前愿望，将她的朝服、朝冠、吉服等遗物埋葬

在家族墓中。因而人们又将这座陵墓称做“香妃墓”。

香妃的地位

香妃27岁入宫，初封为和贵人，属于清朝后妃八级中的第六级。三年后，被封为容嫔，她的哥哥也受到晋爵。由于香妃性格温和，其父兄均有军工，因此于乾隆二十三年，将她又晋为容妃，位居皇帝后妃序列中的第四级别。后来，乾隆帝的皇后和皇贵妃先后薨，容妃的地位仅次于皇后，由此可见其地位之尊崇。

香妃墓的构造

香妃墓以土坯为胎，外用绿色和紫色琉璃方砖包砌，建筑宏伟，色彩富丽堂皇。穹窿形的圆顶上，一座玲珑剔透的塔楼，巍然屹立。塔楼之巅，又有一镀金新月，金光灿灿，直插云天，与绘有各种花纹的琉璃圆顶互相辉映，越发显得壮观。

陵墓由门楼、大小礼拜寺、教经堂和主墓室5部分组成。正门门楼精美华丽，两侧有高大的砖砌圆柱和门墙，表面镶着蓝底白花硫璃砖。与门楼西墙紧连的是一座小清真寺，前有彩绘天棚覆顶的高台，后有祈祷室。陵园内西面是一座大清真寺，正北是一座穹窿顶的教经堂。主墓室在陵园东部，是整个建筑群的主体建筑，主墓屋顶呈圆形，其圆拱直径达17米，无任何梁柱，外面全部是用绿色琉璃砖贴面，并夹杂一些绘有各色图案的黄色或蓝色瓷砖，显得富丽堂皇、庄严肃穆。

跨进陵墓，高大宽敞的厅堂里，筑有半人高的平台，平台上排列着大大小小72座坟丘。这些坟丘和平台，一色儿用白底蓝花的琉璃包砌，看上去晶莹素洁，熠熠闪光。香妃的坟丘就在平台的东北角上，虽然并不高大显眼，却一直是吸引游人的地方。陵墓的附属建筑，无论在建筑格调还是装饰等方面，都与陵墓主体形成和谐的布局。

当地的习俗

关于香妃，当地百姓中还有一些有趣的风俗。有些妇女不论是已婚或未婚，当她们在生活中遇到某些不顺心的事或者有某种愿望时，常不择路途远近来到陵墓，手扶墓墙哭诉心中的苦闷，或念叨心中的愿望，直到心中感到舒畅之后，才离去。有些想生孩子的妇女除了许愿之外，临行时还把一条细长的红布条用小棍插入墓墙缝内。这种风俗至今还在一些群众中沿袭着。

丽江位于古代经济和战略重地，保存完整、形貌古朴，虽历经无数风雨，但依然焕发出勃勃的生姿。丽江还拥有古老的供水系统大面积的原生态民居，成熟的本土文化，是我国西南地区的著名古城。1997年被认定为世界文化遗产。

丽江古城，又称大研古城，坐落在云

大南省丽江坝子中部，它是我国保存最为完整、最具纳西族风格的古代城镇，始建于南宋末年。“城依水存，水随城在”是丽江古城的一大特色，水源利用科学而合理，使古

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◆丽江民居

城既有山城之貌，又有水乡之容，被誉为“高原姑苏”。

古城历史

丽江古城始建于宋末元初（公元13世纪后期），它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城，据说是因为丽江世袭统治者姓木，筑城势必如木字加框而成“困”字之故。丽江古城的纳西名称叫“巩本知”，“巩本”为仓廪，“知”即集市，可知丽江古城曾是仓廪集散之地。元世祖忽必烈南征大理国，曾渡金沙江进入丽江，在古城一带驻军整训。自元至清初近500年，这里由纳西族首领木氏及其儿孙世袭土司之位，加以统治。古城地处云贵高原，海拔2400余米，全城面积达3。8平方公里，自古就是远近闻名的集市和重镇。

古城遗迹

古街