简介:人殉1424年,永乐最后一年秋,朱棣驾崩的消息已经传遍了北京城,也让后宫的一些妃嫔吓破了胆。她们很清楚,迎接她们的,将是比孤老宫中更为凄惨的结局——殉葬。儒家向来反对人殉,明朝也以此为丑事,所以史官并没有在史书上留下细节,只记载了大略的情况。但是,因为系统中的一个漏洞,整个事件还是神奇地被呈现了出来,出现在了外国的史料上。事情还要回到永乐年间,朝鲜王多次遴选本国的美女送到北京,成为皇帝
书名:2。人殉
作者:佚名
来源:古代制度之恶:太监、人殉、流放……
人殉
1424年,永乐最后一年秋,朱棣驾崩的消息已经传遍了北京城,也让后宫的一些妃嫔吓破了胆。她们很清楚,迎接她们的,将是比孤老宫中更为凄惨的结局——殉葬。
儒家向来反对人殉,明朝也以此为丑事,所以史官并没有在史书上留下细节,只记载了大略的情况。但是,因为系统中的一个漏洞,整个事件还是神奇地被呈现了出来,出现在了外国的史料上。
事情还要回到永乐年间,朝鲜王多次遴选本国的美女送到北京,成为皇帝(朱棣)的妃嫔,韩丽妃就是其中之一。韩丽妃的乳母金黑也随行而来,负责照顾韩丽妃的起居。那位从系统漏洞逃逸出来的老妪,就是这个金黑。
从金黑的口中,我们可以一窥明朝人殉制度的微观景象,看看那些无辜者人生最后的时间。
当时,金黑一把鼻涕一把泪,因为她一手带大的女孩韩丽妃就在殉葬妃子的名单里!
这份名单上,陪葬的宫人有30多个(明朝方面的记载是16个,这可能是有名位的妃嫔数,此外还有不知名的宫女)。有的颇有名望,有的默默无闻,有的很受宠爱,有的倍遭嫌弃。有朝鲜人,也有明朝人。
看起来五花八门,实际上她们有自己的共同点——身份弱势。
人殉有人殉的潜规则,宫内生活的女人,感受到的潜规则只会更加出奇。譬如,明朝的规矩中,有子女的妃嫔不用殉葬,从表面上看,这当然是一条铁律,但铁律也能有弹性。
那些有权势和心机的妃子们,倘使真的生不出孩子,难道就要坐以待毙吗?不会的。正如一些权贵的子女考不上学,他们的孩子真的就不上学了吗?不会的。自己没有,就抢一个,也就是「冒名顶替」。
未能生育的高阶妃嫔,对孩子的渴求是强烈的,可要真的生不出来,就往往会夺走宫女的孩子。后宫佳丽三千多,实际上是连普通宫女也算上的。皇帝宠幸过的宫女,就有可能被鳄鱼盯上。
可怕的是,有时候皇帝还会作为主谋,帮忙夺走普通宫女的孩子,送给自己喜爱的妃嫔。被夺走了孩子,等于没有孩子。老皇帝一死,作为既无名位又无子女,而又受过皇帝宠幸的女人,几乎一定会进殉葬大名单。
明英宗朱祁镇的母亲,极有可能就是这样一个宫女。抢走她孩子的是宣宗以及深受宣宗宠爱的孙贵妃。至于她后来到底是被人杀了,还是生病死了,抑或是让人推进了殉葬坑,没有人知道,到现在依然无人得知。
和英宗的生母类似,韩丽妃没有权势,家人都在国外,朝里朝外,孤立无援,而且也没能为朱棣生出孩子,像这种人,就算是集体投票,也是上榜的命。
那进了殉葬名单,韩丽妃们还可以想办法逃跑吗?
在明代,这几乎不可能。
明代有路引,性质等同于我们现在的通行证,上面都要写明身份、籍贯,去什么地方、干什么事、去几天,担保人是谁,还要有县级以上部门盖章。过关卡、走村镇都要遭受盘查,并不比疫情严重时查通行证轻松。而且政变大都是未雨绸缪的,朝廷对内宣布名单前,人员早都被锁定了。
她们被高墙围堵,被政敌算计,有的还背负着家人期望(主动殉葬的宫女,家人可以到锦衣卫当差,被叫作「朝天女户」,因此颇有一些是被家里人逼死的),重压逼迫,插翅难逃,即便出了皇宫,又能跑到哪里去呢?
那逃不掉,是不是可以找大臣帮忙,求个人身解放?
事实上,后来景泰帝朱祁钰的汪皇后,就是被场外的大臣救下来的。
朱祁镇当皇帝时御驾亲征,被瓦剌掳走。他的弟弟朱祁钰