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第79章 实干的欺骗家(第2页)

怀斯特突然反问汉弗里克,党现在不就是在逐渐的偏离原有的思想吗?

“就像是一艘船,正在逐渐偏离航道,仅仅是偶尔转几下来纠正方向,但没多久又会被海水给推离。”怀斯特说。

汉弗里克停了一下,转而问他:“按照你的想法,你打算将政党改变成一个什么样的?”

“增强民族荣誉感,我认为,现在的所谓荣誉还是太过保守了。此外,我们也应当增加一些他们的民族复仇心理。还要强化民族认同,具有一定的对外扩张倾向。在现实主义上,我们应当强调国家利益,同时也要为经济重建而着想。”

怀斯特的话倒是占了理,汉弗里克将他的话给仔细理了一番,并未发现什么有问题的地方。

但是,梅纳斯却在这个时候不约而同的抛出一个尖锐的问题“反尤主义”。

“我对他们的偏见是,他们杀害了耶稣,这是一基督教徒所不能容忍的(尽管他并不真的信教)。”

会议结束后,汉弗里克站在空旷的大街上,显得迷茫。

他把辣脆上台的原因给拿出来理了一遍,包括了社会经济背景、政治环境、宣传和策略、选举策略、外部因素等。

此外,汉弗里克还十分坚定的认为,个人的领袖魅力也是也是其中一个因素(历史上,作为辣脆党的领袖,阿道夫·希德勒具有极强的个人魅力和演说能力。他通过雄辩的演讲和富有感染力的宣传,成功地将其理念灌输给了民众,赢得了他们的信任和支持)。

尽管汉弗里克的模仿已经到了出神入化的地步,但是汉弗里克仍不愿意把自已与阿道夫划等号。

他觉得,阿道夫有着自已无法模仿的特质,而自已同样有着阿道夫无法模仿的特质。

即便如此,汉弗里克仍然相信民现党能扳倒辣脆党。

他精心计划好了宣传策略,进行了宣传,并且承诺解决经济问题、改善民生、恢复民族尊严等。

当一沓厚厚的纸张被交给戈培尔时,他是“震惊的说不出话的”。

汉弗里克让他把上面的内容进行一些润色,戈培尔则划去了一些内容。

“就这么去宣传吗?”戈培尔问。

汉弗里克点点头,表示能把《人民观察家报》借他使用一会,剩下的辅助梅纳斯(两人各给了一份)就行了。

在过去的几个星期里,汉弗里克几乎把自已泡在了图书馆里边,仿佛那才是他的家。

已经有15天时间没有发表过演讲了,但汉弗里克并没有因此感到懊恼。相反,他如饥似渴般的阅读了所有符合他胃口的书籍,如:《资本论》、《死魂灵》、《弗洛斯河上的磨坊》、《双城记》、《思考与回忆》等。

他泛读了关于俾斯麦的书籍和许多与世界大战挂钩的回忆录,每当拿到这一类书籍时,汉弗里克总是感到“满意”。

他通常会坐在角落,一动不动,一看就是好几个小时。

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