笔下文学

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五枚合什答曰：“冯师弟未晤许久，想宝观定必日趋鼎盛也。”

冯道德喟然叹曰：“鞋！讲起敝观，殊令师弟感愤万端也。”

五枚尼姑曰：“岂为少林寺至善师弟之事耶？”

冯道德曰：“然也！武当与少林之事，师姐尽知，毋庸师弟再喋喋也。今者，白眉师兄之大弟子高进忠，奉皇上之命，负责扫荡少林，自恨技击肤浅，实力有限，师弟亦觉得正好乘此机缘，一雪武当之恨，是诚公私两便，是以特自跋涉万里，晋谒师姐。尚祈轸念天下黎庶，下山相助，则国朝幸甚，师弟亦感激不浅矣。”

五枚尼姑闻言，颜色严重，毫无笑容，谓冯道德曰：“冯师弟须知，我等同出一门，是师兄弟也。天下间师兄弟者，能有几人？岂可因此小事，而自残手足，为天下后世之人所耻笑耶？至善与汝皆为衲之师弟，而汝两人，初因门徒打斗而起衅，继而高进忠师侄贪图高官厚禄，不惜冒犯至善师叔，为汉族人之公敌。冯师弟乎，冤家宜解不宜结，武当、少林两派些微之事，师兄弟之间，各人互让一步，就此了结。冯师弟返回武当山，潜心修道，俾他日得成正果，不犹愈于作此阋墙之事耶？”

五枚一顿话，不独不允下山相助，且劝冯道德收心回山，不可再与至善为敌也。但是冯道德斯时，已势成骑虎，欲罢不能。盖两派斗争之事，天下皆知，中途罢手，英名扫地；二则武当门徒，为少林派所击杀，十名过外，数十年心血，尽成虚牝，此血海深仇，不能不报也。

冯道德当下以五枚尼姑不允下山相助，且以其言似偏袒于少林派也，乃微微变色曰：“五枚师姐须知，少林派与我，已结下不能解之冤仇矣。师弟数十年心血所训练成之爱徒，如吕英布、牛化蛟、雷大鹏、武花云、赵季玉、魏兴洪，一一死亡殆尽，若师姐遇此，其亦能忍耐此奇耻大辱乎？”

五枚尼姑曰：“冯师弟须知，师弟与至善，皆为余之师弟，余不偏袒于某一方。平心而论，师弟，汝亦不能单责于至善。汝之贤徒为少林击毙，然则少林门徒若三德和尚、胡惠干、童千斤、李锦伦、谢亚福、谢亚红、年瑞卿、方美玉、孝玉，甚至如余之侄女儿苗翠花，一一惨死于武当、峨嵋之手；千余年来佛教圣地之九莲山少林寺，惨付一炬。冯师弟丧失贤徒十人，即谓至善对汝不起，然则汝杀少林之人，汝又对得起至善师弟耶？”

此一语也，冯道德当堂语塞，无言可对，心中愤愤，意谓五枚尼姑，竟袒护少林也。但冯道德当时，忆起白眉道人临行之时，曾嘱其不可发怒，是故当时心中虽愤，表面上仍未形于颜色也。

五枚尼姑续曰：“冯师弟听师姐一言。窃以为兄弟阋墙，实为千秋后世人所唾骂。师弟最宜遁迹于武当山上，潜心修道，俾他日武当拳术，扬名于天下后世，不犹愈于日以杀伐为能事耶？”

冯道德以五枚不允下山相助，已经不快，今复劝其回山修道，袒护少林，更觉愤恨，哼一声拂袖而起曰：“师姐今日竟袒护少林耶？为弟终觉得我并无对至善不起，此至善偏要与我作对耳。老实讲，今日者，武当与少林已势不两立，我与至善，不共戴天，师姐若不助我，我只有再求其他耳。五枚师姐，就此请辞。”冯道德言罢，悻悻然一拱手，头也不回，大踏步出门而去。五枚尼姑哈哈而笑，笑声不绝，已转入后堂去矣。

冯道德出至庵门，一群白鹤，从天空降下，其中一鹤，向冯道德迎头啄来。冯道德一缩，鹤咀啄在头上高髻，啄去头发一撮。冯道德大怒，拾石而击白鹤。白鹤长啸一声，山鸣谷应，数十成群，围攻冯道德。冯道德大惊，双手抱头狼狈而遁，犹闻背后小尼姑咭咭而笑曰：“冯师叔开罪于五枚师傅，毋怪白鹤师兄来复仇矣。”冯道德既羞且愤，想回头找小尼姑复仇，点不知回头一望，数十白鹤尚盘旋空际，张喙舞爪也，只得长叹一声，急脚匆匆而走。走离白鹤山，才抖一啖气，取道返回五羊城来，直至提督府中。

白眉道人与高进忠见其仍是个人回来也，高进忠问曰：“冯师叔，五枚师姑仍不肯下山相助耶？”

冯道德把头一摇曰：“鞋！总之唔驶讲。”

白眉道人曰：“岂师弟言语不逊，开罪于五枚师妹乎？”

冯道德曰：“亦非也。五枚师姐，出言不逊，开罪于我是真。”

白眉道人曰：“五枚师妹如何开罪于汝？”

冯道德于是加油添醋曰：“五枚师姐不允下山相助尤其次，最可恶者竟谓我与白眉师兄贪图富贵，利用官府之力，压迫至善秃奴。又谓我武当、峨嵋两派之人，应该打死。白眉师兄乎！汝谓可恶唔可恶？”

白眉道人一闻，果然勃然大怒曰：“我呸！可恶也！”

冯道德续曰：“重有一样可恶。师弟当下山之时，五枚师姐竟令一群白鹤，向我围攻，啄去我之头发一撮。幸我技击高强，杀退白鹤，否则连眼睛亦为之啄出矣。”冯道德言罢，低头以发示二人。白眉道人与高进忠细视其头顶，高髻之侧，果然脱去头发少许，如金钱般大小。

白眉道人斯时，为冯道德之言所欺瞒，深觉五枚尼姑之行为，殊属不当，悻悻之色，盎然于面。高进忠前时曾为五枚尼姑所奚落，今窥白眉道人之意，对五枚似有不满之色，何不推波助澜，使白眉道人痛责五枚一顿，亦足稍报此仇也，乃进言曰：“师尊听之。莫谓弟子多口，五枚师姑此人，亦可谓嚣张倨傲矣，当初与师尊同门之时，曾受师尊多方指导，今日技击略有所成，便尔目中无人，不念同门之谊。即如弟子前日上山，亦曾受其白眼。今者冯师叔上山，五枚师姑不下山相助，已经不近人情，况又嗾使白鹤，追啄师叔，是可忍，孰不可忍也。”

高进忠与冯道德二人，一弹一唱，推波助澜，果然激得白眉道人吹须碌眼，七窍生烟，暴跳如雷，戟指西方而骂曰：“五枚五枚！汝竟狂谬若是耶？贫道今日亲赴云南，看尔又恶得几时也？”

白眉道人初时想兴问罪之师，既而忽然转念五枚尼姑此人，佛法高深，深悟养气之道，未必以此而困冯道德，或冯道德之言，有些不实不尽之处耳，因此其气又复平下曰：“冯道德、高贤徒，尔两人之言，或未能感动五枚尼姑，致彼不允下山相助耳。五枚最服从贫道之言，明日贫道亲走一遭，彼必不推却者也。”冯道德、高进忠二人唯唯，窃喜其计得售焉。

翌日，白眉道人束装就道，果然亲自走到云南白鹤庵来。白眉果真如冯道德、高进忠二人所料，向五枚尼姑问罪耶？非也！白眉素知冯道德之脾气不甚好，以为彼不能请得五枚下山，反为五枚所辱者，一定系冯道德言语之间，有多少冲撞其师姐，故五枚不肯下山相助，而高进忠又因人微言轻，不得五枚取信，故不得不要跋涉长途，亲自上白鹤庵，请五枚下山相助，共扫少林人士也。

且说白眉道人晓行夜宿，向云南进发，沿途上，平安无事，行到白鹤山下，认清路径，走到白鹤庵来。早有小尼姑接入客堂之上，献上山中香茶。

白眉道人启齿问曰：“请问小尼姑，五枚尼姑在庵中乎？”

小尼姑详视白眉一遍曰：“道长岂为白眉师伯也？”

白眉道人曰：“小尼姑何为知贫道为师伯？”

小尼曰：“此乃五枚师傅所嘱咐者。”

白眉道人曰：“五枚师傅在庵否？”

小尼姑曰：“五枚师傅昨日又外出云游去矣。师傅濒行，曾嘱咐于小尼，谓倘有一道人来此相访者，即以一信交彼也。”