笔下文学

第五十六章 掌柜想来（第3页）

一旦这么认为了，那么修行的这一条路上，就会格外的顺畅。

其实，在道教的修行中，也是这样的。

在龙瀚初年的时候，便有了元始，元始本身是道炁所化。

世间的万物也都是道炁所化，无论是地上的人，还是天上的神圣，都是。

所以，人本就是道，本就可以成就。

但是寻常的人，大都不会相信这一点。会认为自己，有一个什么身份，无论是社会上的身份，还是自己的职业，甚至是自己作为人的这个身份，其实都是修行路上的阻碍。

到了后面，甚至包括认为自己是道炁本身，也会成为成道的阻碍。

对于这些修士来说，他们若是能够明白这一点，其实他们即便是修行之前的法门，同样也是能够成就的。

可是他们做不到，他们走在凝纹境界的时候，想到的是法丹境界。他们在修行的初期，就已经被境界这种观念所束缚住了。

这样，便难以再看到真路。

寇准给这些修士们讲，但是这些修士们却并不能明白，寇准所讲的到底是什么。

即便寇准讲得十分的通俗，但是他们困在了他们的修行路上，便难以看清，寇准所讲的这一切。

他们认为，修行的路是有次第的，是要一步步走的，所以他们听寇准讲修行的时候，看到的也是要一步步走的路。

寇准说鬼仙，他们想到的便是鬼仙的境界，鬼仙对应的到底是修行的哪一个境界，是凝纹，还是炼气，他们的威能有多少差别。

寇准讲人仙，他们便想到，既然是人，那么岂不是和凡人一样了，和仙又有什么关系。

讲地仙的时候，他们便会想，法丹是不是对应着地仙，地仙又能包括多少境界。

到了后面的神仙，天仙，他们同样会有这种认知。

就连焦浊，也不例外，哪怕他们能够理解寇准所讲的，但是他们的认识却无法做到，让他们去这么想。

寇准也没有同他们继续讲这种差别，既然有十多个白门的弟子在这里，寇准便又给他们传了观想的法门。

其实观想的法门，在道教之中，最为注重这一点的，便是洞神，又是灵宝派。

观想的法门，主要便是借用神的力量。

其实这神有两种，一种是身中神，另一种是外神。

寇准给他们说身中神的概念，他们难以理解，寇准便给他们讲外神，也就是月神的观想。

一番言语讲下来，他们又听了个糊涂。

“你们在成就凝纹境界的时候，要绘制灵纹，观想月神，便如同你们绘制灵纹，只是观想月神，是绘制的灵纹总纲。”

“就如同法丹一般。”

“其中差异，大体便像是你们先有一枚法丹，然后再在法丹之中一层层绘制。”

寇准这么说了，这些修士才算是明白。

可他们又不清楚，这法门有什么好的。

“门主，这法门说得确实玄妙，看来也是可行的，可是真正用起来，效果又如何呢？”满长老开口问道。

寇准便给他展示一番。