笔下文学

第五十六章 掌柜想来（第2页）

“其实并没有什么差别。”寇准直言道。

这一句话，对在场的这些个修士的冲击十分的大，因为他们一直坚信，自己修行的方式，是在朝着一条成仙的路去的，可是寇准告诉他们，他们走的这一条路其实如同魔道。

前世佛教中有一句话，酒肉穿肠过，佛主心中留。

大多数人，只知道这前面的一句，却不知道这句话的后面，其实还跟着一句。

“世人若学我，如同入魔道。”

一切显现的东西，其实都大差不差，甚至按照寇准的理解，这方世界的修行，到了最后，也能够成仙。

但是怎么走到自最后呢？这方世界只给了一个往前走的路子，并没有给他们一个真正能够走到最后的路子。

让寇准来走这一条路，寇准同样也能走到最后。

毕竟，虽说万劫阴灵难入圣，但终归只是难而已，不是不能。

阴转阳的法门其实很多。

现在的他们就能做，寇准给林灵君的不就是这种，林灵君能成，他们也能成。

至于之后的，到了这方世界的上三境的修士，他们有没有往后走的路径。其实也是有的，甚至就是同样的方法。

他们能够在这一条路上走下去，其他的路，虽说看着困难一些，但依旧能够走下去。

说到底，佛魔本是一体。

在天竺的婆罗门教中，有护世神的第九化身，这个化身就是佛主。

而在原始佛教之前，佛教的形成，也是师从了外道六教的。

至于道教之中，有三洞本是一体的说法，也有说六宫魔王是元始天尊的化身的说法。

所以，凡是任何路径，只要能走到最后的，其实都是有可能成就的。

但，寇准给他们讲的，却不是那些旁门的成就法。

这些法门可以成就，这一点，寇准是没有怀疑的。

可是并不是一个成就的捷径。

至于捷径是什么，最简单的就是亲近三洞。

寇准前世的修行，凡是道士修行，只要能够亲近三洞，就能授箓，授箓之后，便是和太上教主有了盟约，便能成就仙人。

当然这仅仅只是一个说法，仅仅算是进入了一个门槛，也就是有了修行的资格。

至于真正能不能成就，还得看是否做到了经教合一。

也就是把三洞中所讲的，和自己的生活相互结合，成为自己生活的一部分，或者说，以三洞经教的方式去生活，只有这样，才能在最后，亲近道，才能得到真正的能够成仙的成就。

不过，前世的寇准，不是走的这一条路。

寇准走的路，如果让佛教来看，更像是空法。

在佛教看来，成佛的途径有三个，一个是咒，一个是顿悟，还有一个是苦修。

寇准走的便是那一条顿悟的路子。

这条路子，最重要的一点便是，自己认为自己就是佛，就是解脱者。