笔下文学

2 章（第1页）

裔之间，彼此看不上的关键在于两个族裔对待「生活满足」的态度上。

为了检验这个假设，米歇尔从两大种族中分别选取一些年龄较小的儿童作为实验对象，因为儿童所受到的社会文化影响比较小。

接着，米歇尔让那些儿童在两块糖果之间选择，其中一块是较大的糖果，另一块是较小的糖果，并且较大糖果的价格是较小糖果价格的10倍。

当然了，糖当然不是白拿的，参加实验的儿童必须要遵守米歇尔定下的实验规则，那就是：如果选择较大的糖果，那就必须等一周时间，才能得到下一个糖果；如果选择较小的糖果，则第二天就能得到第二颗糖果。

米歇尔本来是想通过实验，来看看非洲裔和印第安裔对于「生活满足」的态度，并以此找到支持种族刻板印象的证据，但是在这个过程中，他意外地发现了一个非常重要的现象，那就是在参与实验的孩子中，但凡家里有父亲的孩子，比那些家里没有父亲、或者父亲长期缺位的孩子，更有可能选择等待一周时间来获取较大的糖果。

这是什么情况？

对于当时还年轻的米歇尔来说，这个现象用当时的社会心理学理论完全解释不了。

后来，米歇尔又把非洲裔和印第安裔家庭分别单独挑出加以分析，发现两个族裔都存在同样的现象，就是与父亲生活在一起的孩子当中，大约有一半以上，选择了「延迟奖励」，而没有父亲的孩子当中，竟然没一个愿意等待，并且这个现象跟族裔差异并没有明显的关系。

本来，米歇尔想仔细研究一下这一现象，但由于当时美国民权运动和女权运动正在如火如荼的进行，米歇尔的研究结论又非常敏感，甚至有些「政治不正确」，很有可能会成为当时女权主义者们的攻击对象，并会在社会上引起轩然大波，这将会极大影响他的学术生涯。

但米歇尔相信，孩子「延迟满足」这个现象背后，一定隐藏着我们尚未得知的「惊天秘密」，非常值得深入研究。

于是，米歇尔非常聪明地规避了这个「政治风险」，他在之后的研究中，绝口不提单亲还是双亲的问题了，只关注孩子行为本身，这就引出了后面著名的「棉花糖实验」（Themarshmallowtest）。

大名鼎鼎的「棉花糖实验」1972年在，美国斯坦福大学校园的一家幼儿园里，已经是斯坦福心理学教授的米歇尔开始了他的「斯坦福棉花糖实验」。

他找来一些4岁的小孩，让他们单独待在一间小房间里，桌子上会放置一个托盘，里面有一颗又漂亮又诱人的棉花糖。

那个年代的小孩子很难抵御这样的诱惑。

研究人员告诉孩子们，说自己要离开一会儿，如果孩子们想要在这期间吃掉桌子上的那颗棉花糖，那他们就需要摇一下摆在桌子上的铃铛。

但是，如果他们能忍住暂时不吃这颗棉花糖，坚持等待15分钟，等到研究人员回来后再吃，那么研究人员就会再给能等待15分钟的孩子每人一颗棉花糖作为奖励。

这个实验是不是看起来跟上面所提到的「种族刻板印象实验」很像啊？

你可能已经大概猜到实验结果了：有些孩子的确无法抵制诱惑，研究人员只要一离开，他们就直接把棉花糖吃了；有些孩子能等待一会儿，但也只能等待3分钟左右，就放弃等待了；有的孩子用各种计策转移自己的注意力，比如蒙住自己的眼睛，装作看不见棉花糖，比如开始唱歌，甚至干脆趴在桌子上，准备用睡一觉来抵抗诱惑；还有的孩子，干脆连实验规则都不顾了，吃棉花糖的时候就没有按铃。

与此同时，还有一部分孩子则比较能忍耐，他们成功等待了15分钟，延迟了自己对棉花糖的欲望，等来了研究人员，并兑现了属于自己的奖励。

实验到这儿还没结束，真正让米歇尔声名大噪的，正是他的后续研究。

在将近30年的时间里，米歇尔的团队陆续追踪调查了当年参加实验的孩子们，发现当年在实验中就能够抵抗诱惑的孩子，在进入青少年时期后，自控力与意志力较强，心理调节能力较强，并且更值得他人信赖。

他们参加SAT考试的成绩也较同龄人普遍较高，成年后的职业发展也比较成功。

也就是说，一个简单的「棉花糖测试」，居然就「预测」了一个孩子未来的人生，这简直就是一颗「上帝」送来的棉花糖啊！米歇尔把这个结论发表后，引起了大量关注，使得米歇尔成为「延迟满足感」和自我控制理论的代言人和开山鼻祖。

后来，米歇尔还两次获得美国心理协会颁发的「杰出科学贡献奖」。

从「被质疑」到「被推翻」在米歇尔关于「延迟满足感」和自我控制的研究被世人所熟知之后，就立即被世界各国那些「望子成龙，望女成凤」的家长们顶礼膜拜，也顺道成为各大教育培训机构用在营销上的「葵花宝典」。

霎时间，各类青少年的教育培训产品，都开始打着「延迟满足」和「增强意志力」的旗号大行其道，还产生了所谓「延迟满足教育」。

我在文章开头所说