笔下文学

第82章（第1页）

“所以你到底是怎么做到的？”

他还是忍不住好奇，问。

“你想学的话，我可以教你。”

令无疾顿时就有点纠结了起来。

他倒不是不想学，只是这场圣杯战争不可能延绵太久，他未必能学到，更不必说，她还要参与到战斗之中，令无疾也有自己的事情要做，当然也不是没有可能说利用圣杯让她弥留在现世……

但眼下时机好像有点不对吧？

说起来，她会回应圣杯，肯定是对自己的人生有什么遗憾，想要用圣杯来完成自己的愿望吧？令无疾倒也不是什么像远坂家那样的魔术师，会为了根源而命令从者自杀，从而让从者的灵魂流入小圣杯中，形成通往世界外侧的根源的通道，如果圣杯真的能完成对方的愿望，他也大可以让对方一试，而完成了那个愿望之后，她就没有了继续弥留在现世的理由了吧？

令无疾心说。

所以他就没有再多说什么。

“年少成名，自是心高气傲之辈啊……”

她好像误会了什么，以为令无疾是不服输，所以不肯向她低头，就说。

令无疾暗自翻了翻白眼，就朝那两个已经逃出到了很远的地方的人招手，随后那两人才赶过来，他就对爱丽丝菲尔说：“接下来就轮到你了，看看你能召唤出什么职阶的亚瑟王吧。”

第四卷：蓬莱何处:第九章：保留节目

在爱丽丝菲尔召唤、神裂火织跟她的从者交流的时候，令无疾也在心里复盘：如果纯以剑术论，以对方这种类似《聂隐娘》里对空空儿的手段的形容，所谓“人莫能窥其用，鬼莫能蹑其踪，能从空虚而入冥，善无形而灭影”，虽然令无疾自己也不清楚这到底能不能被算成剑术，但在这方面，他确实不是对手。

而他如果想要反制，只有用北斗劾魂注死术来先发制人。

近段时间以来，虽然令无疾没有继续扩张他的教团，但因为他一直在用他抽成出来的信仰和愿力作为奖励的机制，让那些信徒继续编织天幕结界的术式，所以现在的天幕结界所能做到的事情，要远比当初的天幕所能做到的要多得多，同样，如果说从前令无疾作为阴神在掌控天幕结界之后都能跟元婴有来有回，现在的令无疾，只要他想，一个北斗劾魂注死术下去，真人境界之下的，基本上根本没有办法能免除。

但在东京还好，毕竟这里是他的主场，等他到了罗马尼亚，主场优势就荡然无存了。

虽然令无疾觉得他跟那个人之间没有什么必然要敌对的理由。

但是……

令无疾叹了口气：“这也未免过于诡异了一点……”

他就看了一下好久没有动静的系统，指望它能给点作用，不过，显然，如果令无疾自己意识不到问题所在，也就是以她为镜能照映出来的自己的缺陷，那么这个“道法禁术目录”系统显然也就无法检索出来和他的现状相符的道法。

“那么问题到底是什么？”

令无疾对于她能在那种阶段就能实现所谓的近乎“魔法”一样的空间移动感到好奇。

“列子御风术还‘尤有所待’，更在其上的，大约是‘逍遥游’？”

虽然所谓“御六气之辩”中，对于“六气”到底是什么，也有很多不同的解读就是了，这也是令无疾唯一对“逍遥游”难以理解的地方，列子御风术是本质上是御风，但却被庄子评价为尤有所待，但御六气之辩本质上也还是要倚赖外物吧？只是，虽然按“天地与我并生，万物与我为一”的天人境界来解读的话，一切就说得通了。

但问题是，天人是更在真人之上的境界。

“算了，”令无疾实在没办法在这上面想出什么所以然出来，就暂时收敛了心思，“还不如想想她那种剑意、剑气跟形体之间毫无隔阂的剑术到底是怎么做的呢。”

虽然这上面令无疾也毫无头绪。

而这时候，那个白发赤瞳的人造人也终于将一个从者召唤了出来。

“女性？”

令无疾顿时就诧异起来：

“怎么可能，亚瑟王……是个女孩？”

他一脸的莫名其妙。

那个一头银色长发的、看上去很有御姐的气场但却透出一种介于少女跟成年女性之间的微妙的气质的女性瞥了一眼发出这种感叹的少年，又对那个人造人说：“Master，他们是你的盟友吗？可以信任吗？”