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第10章 楚辞10(第7页)

纪,故云"作诈"。

“后嗣";后嗣:当指上甲微"眩弟"的后代。逢:大,此

指兴旺。传:长久。着两句大致是问:为何上甲微的"眩弟"

那样乱变朝纲、行为奸诈,他的后代却兴旺长久?

“成汤"句;成汤:即商汤。东巡:到东部巡行。

“有莘"句;有莘(shēn):传为东方古国名、氏族名。亦

即《吕氏春秋》所说的有侁氏。其地在今河南开封附近,而成

汤居西亳(今河南偃师),在有莘之西,故成汤到有莘为"东

巡"。爰:于是,乃。极:到。此句倒装,即"爰极有莘",谓

来到有莘。

“何乞"句;乞:求。小臣:指伊尹。《墨子·尚贤下》:“伊

尹为莘氏女师仆,使为庖人。”《吕氏春秋·本味》:伊尹"长而

贤。汤闻伊尹,使人请之有侁氏。有侁氏不可。伊尹亦欲归

汤,汤于是请取妇为婚,有侁氏喜,以伊尹媵女。”

“而吉"句;吉:善,吉利。妃:配偶。

”吉妃",指有莘氏

之女。以上是说:成汤到东边巡视,于是到达有莘。为什么成

汤本是向有莘求取小臣伊尹,却由此得到了一位好妃子?

水滨之木:指水边的一棵空心的桑树。《吕氏春秋·本味》:

“有侁氏女子采桑,得婴儿于空桑之中,献之其君,其君令人

养之。察其所以然,曰,其母居伊水之上,孕,梦有神人告之

曰,臼出水而东走,毋顾。明日视臼出水,告其邻,东走十

里。而顾其邑尽为水,身因化为空桑,故命之曰伊尹。”又王

逸《章句》:“言伊尹母妊身,梦神女告之曰,臼灶生蛙,亟去

无顾。居无几何。臼灶中生蛙,母去东走,顾视其邑,尽为大

水。母因溺死,化为空桑之木。水干之后。有小儿啼水涯,人

取养之。”这是关于伊尹身世的传说,两说稍异,可互参。

“得彼"句;彼:那个。小子:小孩,指伊尹。以上两句

说:在水边的空心桑树中,有莘国的一个采桑女得到了那个叫

伊尹的小孩。

“夫何"句;恶(wù):嫌恶。之:指伊尹。王逸《章句》:

“有莘恶伊尹从木中出,因以送女也。”

“媵有"句;媵(yìng):陪嫁。有莘之妇:指有莘国君的

女儿。二句问:为何有莘国国君厌恶伊尹,把他作为女儿的陪

嫁之人?

“汤出"句;出:此指释放。重泉:旧说为地名。据《史记

·夏本纪》:“桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪。乃召汤而囚之

夏台,已而释之。”又《绎史·太公金匮》:“夏桀无道,罪谏

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