笔下文学

第七百一十章 元祖 处理完地府就回仙界喝庆功酒（第2页）

“这是混元无极仙？！”

……

“佛祖，考虑的怎么样了，要不要留在地府？”

酆都城内，后土皇祇正在招待佛祖，劝说他留在地府。

“娘娘的好意我心领了，不过我是个罪人，没有资格留在地府。”

后土皇祇摆手，不认可佛祖的说辞：“这话说得，阎罗王用生死簿照你的时候你又不是没看见，你的阴德虽不如江人皇那般无量，不如儒圣传道诸天那样多，但佛门劝人向善，佛门弟子出世助人为乐，你这个佛门创始人也是有大阴德的。”

“就连十殿阎罗的阴德都没有你多，他们都可以留在地府，你肯定也可以。”

佛祖迟疑道：“娘娘的意思是，让我成为阎罗？”

后土皇祇拱手称赞：“怎么可能，佛祖的阴德后土钦佩至极，你应该成为地府之主。”

佛祖慢悠悠的说道：“但娘娘你依托生死轮回规则，开辟地府，创建独有的地府秩序，让地府和阳间泾渭分明，亡魂不会在阳间惹是生非，死亡成为万界最大的忌讳，无法更改，就连金仙后人，那些在仙界飞扬跋扈之辈，谈及死亡，也是露出惊恐，知道地府有了不得的大人物坐镇，谁都无法撼动地府的秩序。”

“娘娘的阴德，应当是比我要多的，我又有什么资格代替娘娘成为地府之主？”

从言语交谈中，可以感受到佛祖对后土皇祇的一丝恭敬。

在混元无极仙中，道祖的年龄最大，后土皇祇年龄紧随其后，算是所有混元无极仙的前辈。

正因后土皇祇成道太早，仙界才没有流传太多后土皇祇的传说，甚至连其名号，也只是在金仙、混元无极仙中流传，普通仙人都不知道地府之主究竟是谁。

“那你可以当地府二把手。”

佛祖不再谈论这个问题：“我有一个问题想请教娘娘，娘娘为何坚持生死永隔，没有例外？”

“舜帝提出来的秩序，似乎和地府是截然相反的。”

舜帝要求的是建立大多数人认可的秩序，而大多数人肯定想的是可以死而复生，不同意地府的规则。

说起这个，后土皇祇就气不打一出来，五名混元无极仙都知道有九大规则，只有她以为有八个。

太欺负人了。

要不是佛祖和她讲，她都不知道还有毁灭规则，还有对抗毁灭规则的两种方法。

她翻了个白眼，没好气的说道：“舜帝那套说辞明摆了是要用在阳间的，在阴间还遵循大多数人的意见，那就谁都别死了。”

“我建立地府这么多年了，也没见过黑色潮汐，说明地府建立秩序的标准和阳间是不一样的。”

“我在地府建立秩序，只是觉得大家都按照流程来，按照阴德来，该下地狱的下地狱，该投胎的投胎，方便管理，减少不必要的环节，节约时间。”

后土皇祇让十殿阎罗留在地府也是同理，部下干活，她方便玩。

佛祖点头：“确实，如果生死不再严格要求，那死而复生之事数量将多到无法想象，地府和阳间都会大乱，到那时，需要花费更多的时间和精力重整乾坤。”

忽然，地府上空出现一道口子，时间出现波动，时间长河显现，威风凛凛的元祖率领仙界精锐从时间长河中离开，偷袭地府。

元祖张狂的笑声传遍地府：“兄弟们，待我们处理完地府，就回仙界喝庆功酒，神藏尊者必然会奖赏我们！”

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