笔下文学

第五章 新政中（第1页）

甘罗不答所问，小手向秦王一伸，道：“王上，给我一个钱，一个铜钱。”

一向精明的秦王给甘罗的举动弄糊涂了，愕然问道：“你要铜钱做什么？你要买好玩的玩具，一个铜钱可不够。”

不要说秦王糊涂，在座之人哪一个不糊涂，就是难得糊涂的尉缭都有些迷糊了，好奇地看着甘罗。

甘罗小嘴一噘，嗔道：“王上，你老把人家当童子，就不能当大人看嘛。人家向你要一个铜钱，是为了给你打个比方，你就明白你错在哪里了。”

这话太让人惊奇了，连一向持重的尉缭都惊奇得哦了一声。

秦王笑道：“好啊，你打比方，打什么样的比方？”在身上一摸，有点不好意思，道：“寡人身上没钱，用其他的代替，行不？”秦王英明果决，杀伐决断一念之间就有结果，如此与人打商量，还是生平第一遭。

“就要钱，才最形象，最直接，因为我是在谈利！”甘罗不同意秦王的提议。

秦王正要叫赵高拿铜钱，李斯从怀里取出铜钱，递在甘罗的小手中，甘罗从秦王的桌上拿起文房四宝，把笔交给秦王，把纸递给李斯，把墨放在王敖手里，最后把砚台放在尉缭手里。他们都不知道甘罗捣什么鬼，见了甘罗一本正经的样子，又不好拒绝，只好拿着。

甘罗歪着脖子看着四人，道：“你们拿得倒是蛮稳，就是不象做买卖的人。”

李斯轻斥道：“甘罗，不得胡说。王上是大秦的君上，怎么会是做买卖的。”

甘罗冲李斯扮个鬼脸，吐吐小舌头，才道：“王上，假设你们都是做买卖的，王上是卖笔的……”李斯忙打断甘罗，道：“甘罗，你胆子太大了。”秦王摇手道：“让他说下去。”

甘罗接着道：“李大人是卖纸的，王大人是卖墨的，缭子先生是卖石君的。为了方便，假设都卖一个铜钱。我，是来买笔的。王上，我给你钱，你给我笔。”把铜钱给了秦王，把笔拿过来。

“王上有了钱，就要买东西，假设买纸吧。”甘罗指着李斯，道：“王上，你向李大人买纸啊，别愣着了。”

秦王虽是不明白甘罗的用意，还是依言道：“李掌柜的，可有纸卖？”

李斯卟嗵一下跪下，道：“王上，你可是折煞臣了。”

秦王脸一肃，道：“你现在是李掌柜，有没有纸卖？”

“有有有。”李斯手忙脚乱地把纸递给秦王，钱也不要了。

秦王接过纸，道：“李掌柜，你的钱。”

李斯忙道：“王上，你这是折煞臣，臣哪敢要你的钱。”

“你不要，寡人不是成了欺行霸市的奸商了。拿着。”秦王不由分说，把铜钱塞在李斯手里。

“李大人，你愣着干啥呢，向王大人买墨去。”甘罗催促起来：“别磨磨蹭蹭的，不就一个比方嘛，吓得快没魂了。”

李斯应一声，从王敖那里买回墨。甘罗再要王敖向尉缭买砚，最后甘罗问秦王道：“请问王上，现在有几个铜钱？”

这是个非常简单的问题，对于精明的秦王来说，不会有问题，然而正是这个再简单不过的问题，却把秦王给弄糊涂了，嘴巴张开又合上，想了一下，道：“李斯，你精于计算，你认为是几个铜钱？”

李斯根本就不想回答这种小儿闹的乐事，可是给秦王逼着，又不能不答，道：“回王上，应该是一个铜钱，不不不，应该是四个铜钱。不不不，应该是……王上，臣愚昧，不知道该算是一个铜钱，还是该算四个铜钱。”

说是一个铜钱，根本不可能买下文房四宝，要说四个铜钱，尉缭手里只有一个铜钱，李斯尽管精于计算，也给弄糊涂了。

“这问题看似简单，有大道理，其实很难让人说出是多少钱。”秦王点头，很是理解李斯的糊涂，道：“王先生对利钱之事别有心思，王先生以为是几个铜钱？”

王敖并没有马上回答，想了一下，道：“王上，要是光说看得见的钱，应该只有一个铜钱，要是算上看不见的钱，应该是很多钱。”

“缭子先生以为是几个铜钱？”三个人都糊涂了，秦王对尉缭寄予厚望。

然而，尉缭也有些弄不明白，道：“看得见的只有一个铜钱，可一个铜钱不可能买全文房四宝，至少是四个铜钱。”

秦王，尉缭，李斯，王敖哪一个不是聪明绝顶的人，没想到居然给小儿之事弄糊涂了，秦王告诫李斯道：“李斯，不要以为小儿之事就没用，小儿之事也有大道理！”

李斯连声请罪。

“甘罗，你说，究竟是多少钱？”秦王问道。

甘罗眨巴着眼睛道：“王上，我也不知道是多少钱，我只知道是很多钱。王上，周先生给王上的策议，不仅仅是修一条路的问题，而是给王上献上了一条钱生钱的奇妙之策。”

“钱生钱？”秦王眼里放光，问道：“这话怎么说？”

甘罗挺挺小胸脯，道：“王上，你也看到了，就这么一个铜钱就可以买全文房四宝。我的比方太简单了，要是不是买文房四宝，而是真正的市井之中进行买卖，是不是就会有吃的、穿的、用的，日常生活必须的各种物品都在其中。只要有一个人用一个铜钱买了一样物品，后面人再买东西，一直买卖下去，这买卖就会越来越多，钱也就越来越多，这不是钱生钱，还能是什么？”

他的话已经接触到经济学上的一个放大系数，即投入一笔钱，通过一系列的交易，这一笔钱产生的效应会越来越多，比如投入十亿，最终后产出几十亿甚至上百亿，亦或更多的价值，前些年提到的通过内需拉动中国经济的发展，国家投入大量资金刺激经济增长，其原理正是基于此。

甘罗的话已经是朴素的经济学思想，只不过受限于时代，他不可能象现代的经济学家一样提出一系列的理论，进行全方位的阐述。尽管如此，他能意识到这点，已经是很了不起的成就了，可以说是天才了。

周冲得知这事之后，在桌子上重重一拍，一向文明的周冲兴奋得说起了脏话：“他娘的，要不是该死的神仙把甘罗召回天宫，说不定经济学在秦朝就出现了，亚当•；斯密就不可能创下经济学这门课。该死的神仙，把甘罗召回天宫，改变了中国历史的走向！这是犯罪，神仙犯的罪！”

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