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第146章 老九门28(第2页)

其他的龙骨,有被人皮包裹的,有被卡在骨头里的,也有被摁进脑髓里的……

“设计此事之人,对狴犴的恶意也太大了一些。”王胖子也回味了过来。

几千年的历史之中,华夏这片土地,不是没有“邪恶”的法事,童男童女、人头祭祀都是基本操作,筑京观固然是为炫耀武功,但也有祭神之说。

总的来说,巫术基本都是以人的欲求为核心,延伸出对鬼神的想象,人要吃肉,所以祭祀神明就要有三牲,人要有人服侍,有对美色的需求,所以就有了神侍,等等。

于是普天之下的所有巫术,都难逃相似律和接触律两大规律。

换句话说,对人而言,是污秽之物,对鬼神而言,也是污秽之物。

所以,如果日本鬼子是要供奉狴犴,那必然得好吃好喝地供着,如果日本鬼子是要镇压狴犴,选取的则必然是有神性或者有凶性的东西。

但日本鬼子没有选择那些方法,而是用了各种各样的人类的器官,除了恶心和侮辱狴犴,他们想不出其他的解释。

黑眼镜开口道:“狴犴是有灵性的,他们对此心知肚明,所以这样的侮辱行为,就是刻意为之。”他靠在了墙壁上,“所以我猜,他们这是在激起狴犴的凶性,激发出狴犴对人类的杀意。”

“那么,按照瞎子的想法,就是日本鬼子搞这一套,一方面是要汲取华夏人的寿命,转移到某个人,当然,也可能是他们国家身上。”吴邪顿了顿,“另一方面,他们是在用这些污秽之物,和被杀害的人的怨气,刺激狴犴,让狴犴成为战场上的大杀器?”

鬼子就是鬼子,手段一如既往的阴毒。

“佛爷,以狴犴的身形,这几块龙骨,绝非是全部的骨头。”一位小张对着张启山说道。

张启山也看出了这一问题,那么他们接下来的任务,就是要在华夏大地上,寻找类似嘎仙洞这样的地点,集齐龙骨吗?

只是不知道,日本人到底在哪些地方,做了这样的布置。

“不对,当下的日本,几乎可以用得上势如破竹来形容,正面战场上他们都能取得胜利,有必要搞这一套吗?”

从那些魂傀的形象上来看,日本人确实在用华夏人做一些灭绝人性的实验,如果按照这样的解释,难道那些只是他们虐杀的手段而已吗?

这符合日本人阴毒的个性,但却说不上合理,因为这这样的做法,从经济角度上说,并不实惠,战争期间,他们没必要这么浪费资源,而且他们一路走来,这里确实更偏向于实验室,而不是行刑场。

“无论如何,先破了再说。”张启山持枪抬手,对着那正无声咆哮的身影,就是一枪。

那身影停滞了下来,尔后迅速化为飞灰,只留下了一团白白的珍珠大小的光丸。

解雨臣抬了抬手。

<开门见喜:恭喜玩家解雨臣获得“人寿丹”一粒,可用于延年益寿。>

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