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第77章 文天祥(第1页)

“太祖皇帝第十一世孙赵孟頫,拜见丞相!”

张哲翰说着精心准备好的台词。

赵孟頫的父亲赵与訔是南宋户部侍郎兼知临安府浙西安抚使,和文天祥同朝为官,不可能不认识。开口就说自己是赵匡胤后人,意在拉近距离,消除戒心。

“子昂?你怎么会来这里?你也卖身投靠远廷了?”文天祥相貌堂堂,身材魁伟,皮肤如玉,眉清目秀,双目炯炯有神,虽身陷囹圄,却依旧保持着士大夫的高贵。

口称表字,他和赵孟頫是认识的,二人相差了近20岁,他应该是和赵与訔关系不错。

张哲翰正色答道:“山河破碎,晚辈岂能忘祖,愿以文相为榜样,留取丹心照汗青。”

他并没有说谎,历史上真实的赵孟頫,此时正蛰居在家,吏部尚书夹谷之奇举荐赵孟頫为翰林国史院编修官,但他坚辞不出。

看文天祥一脸狐疑,张哲翰问道:“丞相可认识高峰禅师?”

文天祥一震,走到铁栅栏前,压低嗓音:“是高峰上师让你来的?”

张哲翰取出净土佛莲,看着他的反应:“丞相可识得此物?”

“你,你是白莲宗的人?”文天祥盯着白玉莲花,语气中竟有些激动,“上师可安好?”

“师尊在狮子岩闭了死关,晚辈奉师尊之命,代行宗主之事。”张哲翰特意点出和高峰禅师的师徒关系。

文天祥沉默半晌,“你是来救我的?”

“正是。”

“不必了,大厦已倾,君死臣随,”文天祥神情凛然,“我必以死唤起大宋子民复我河山之志。”

历史上的文天祥就死在这座土牢里,张哲翰在来之前就思考过,虽然1282年中山有一狂人自称“宋主”,拥兵千人称要救出文天祥,但张哲翰认为,副本的意图绝不是让人把他救出去搞事情,逻辑上说不通。

“丞相浩然正气,晚辈汗颜,”张哲翰话锋一转,顺着他的语意说道:“白莲宗数十万众,必承继丞相之遗愿,驱除鞑虏,恢复中华。”

“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”是后来《朱元璋奉天讨元北伐檄文》中的话,白莲宗是白莲教的前身,元末红巾军的首领韩山童、刘福通都是白莲教的人。

“驱除鞑虏,恢复中华!说得好!”文天祥神情激越。

气氛情绪拱到位了,张哲翰躬身低头,不再言语,等着后面的台词。

果然,文天祥激动过后,马上冷静下来,“子昂,你过来。”

张哲翰走近铁栅栏,“丞相有何吩咐?”

文天祥把声音压低到只有两人能听见,一字一句道:“我接下来说的话,你万万不可对第二人说。”

张哲翰心中一喜,不动声色道:“丞相请放心,出丞相之口,如子昂之耳,天知地知。”

“临安城破之前,我去狮子岩散尽家财招募兵马,其实是为了掩人耳目。”文天祥继续道,“我当时的身负皇命,带着一支禁军,将大内宫藏藏匿起来,为日后复国做准备。”

“丞相将宝藏藏在了狮子岩地宫?”

“我送进去的不过是最后一批。自高宗之后152年间,九位皇帝皆派人秘密扩建地宫,每朝都在扩大,不断将国库盈余和重要宝物存入其中。”

张哲翰惊呆了,想象不出一个挖了一百多年的地宫会是什么样子。南宋是中国历史上经济最发达、科技最发达、同时又是军事压力最大的朝代,经济总量占到全世界的60%,却又守不住,藏起来是必然选择。

“先帝自知社稷难保,遂一直往南走,在厓山蒙难之前还放出了宝藏在南澳岛的传言,目的就是吸引元军的注意力,保护地宫。”

“地宫里面是什么样子?”

“我也只是进了宝库,只窥得冰山一角,据先帝说,宝库之外别有洞天,完全是另外一个世界。”

“地宫的设计者是国师赖布衣,机关之妙旷绝古今。”

【赖布衣(1101-?),南宋堪舆大师。江西省定南县凤山岗人。原名赖凤岗,字文俊,又名赖太素,道号布衣子,故称赖布衣,又号先知山人。曾任南宋国师,受奸臣秦桧陷害,流落民间,不知所踪。所着《青乌序》一百多年后传给了刘伯温,刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。】

“丞相不是进过地宫吗?如何进去的?”

“我是拿着先帝授予的锁钥进的宝库,完成运送之后便交还给了先帝。地宫锁钥代代秘传,知道的人不多。”

“地宫锁钥是个什么物件?”

“天目茶盏。”

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