笔下文学

第49章 蓦然顿悟（第2页）

武术的本质是杀人，但为什么侠客和土匪用一样的武术，一个是侠，一个是匪？

这一切的本质区别，就在于他们有没有自己的核心思想。

土匪杀人，不讲规则，只讲自己一时好恶。所以匪永远是匪。

而侠之大者，为国为民。侠客有自己的追求，他虽然以武术杀人，但本质是以杀止杀，追求的是杀戮背后隐藏的善。

所以被武术强大迷失自我的人是匪。

而用侠义之心去驾驭武术刀剑的人是侠！

即使是人间武者都是如此，那修行者自然更是如此。所以才有不同修行的体系之分。

这一点顾尊早就有所奇怪了，因为他走的不是道家体系，但修炼的道术居然毫无限制。

现在看来，还是自己格局小了！

真正的体系之分，不在于修炼的手段，更不在于各个体系对修炼境界的不同命名。

金丹元婴也好，罗汉菩萨也罢，开心了就叫白银黄金也没关系，你爱叫什么都行。因为这些都是外在的表象而已。

真正的核心，是哲学思想。修仙者要有自己的追求和思想。

不管是修道、修佛还是修儒，在所修之人眼里看来都是真实的，是可以实现的愿景。而非是空谈，更不是换取力量的捷径。

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无论是哪个体系，哪个流派，都会对照现实基础，跟自己的哲学思想相结合，对内对外有自己的解释，产生一套看似可行的修行之路。

道家讲“清静无为”。

佛家讲“慈悲为怀”。

儒家讲“仁义天下”。

哪怕是蛮神体系，也讲了一个“自然图腾”的信仰。

那么到了这，也可以解释为什么只有道家、佛家这几大体系可以流传至今，而其他体系都变成了旁门左道，甚至直接灭绝，消失在历史长河之中。

仅仅是因为，这几大体系的理论思想最完备、最完善、最能解惑、最能逻辑自恰。

理论体系、修行体系，二者相辅相成！

“法不孤起，道不孤生，万事万物都有其根源。”

顾尊心如明镜，露出笑容：“看来我曾经学过的哲学，也不是完全没用。怪不得我感觉自己开创的心花执念体系，总是有一些欠缺。原来是空有修行体系，缺在理论体系上。”

顾尊从未感觉修行之道是如此的明晰，让他对自己未来的路看的越发清楚。

与此同时，第二朵悟道心花像是得到了养料一般，瞬间长大了许多，变成了一个硕大的花骨朵。

顾尊笑了：“看来等我明悟了自己的理论体系，补全了修行体系之后，这朵心花就会开了。”

“这就是顿悟的感觉吗？众里寻他千百度，蓦然回首，却在灯火阑珊处。”

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