笔下文学

第87章 课堂实录 4（第1页）

吕：现在有请正反双方代表互相交流讨论第二轮发言，给各位10分钟时间讨论。第二轮发言时间不超过3分钟。（退出世界舞台中央，同时整个世界课堂响起由量子计算机多媒体体系统播放的模拟宇宙大爆炸动画，其音响掩盖了世界课堂中的双方代表的讨论声。10分钟之后，吕崆菲再次出现在聚光灯下）各位同学，请安静下来。我们进行辩论赛的第二轮回。本轮回正反双方对对方的观点进行反驳。正反方各派一位代表发言，此次发言不能由已发表主旨演讲的代表担任。除此之外，不可进行任何人身语言攻击。Canyouunderstandtheregulations?

众生：Yes，madam!

吕：第一轮是正方代表先发言。次轮应由反方代表先发言。有请反方代表!（目视反方代表方正）

谷子萌：（以下简称谷）谢谢吕主持让我代表反方发言。我叫谷子萌，来自免食小队（谷子萌身着深红色女军装，以挺拔俊俏的身姿，迅速站立起来并向评委席行军礼）。我们认为正方代表的主旨发言有以下几个方面不够科学，甚至自相矛盾。第一、正方代表说量子是超物质。请问，什么是超物质。这个超物质是不是超越了世界上所有的已知的物质。我们知道超人，也就是超越常人的特殊人才。但把量子定义为超物质，是否意味着量子超越了一般的物质，而是一种特殊物质。但之后正方代表又直言不讳地说道，量子存在于世界上所有的物质之中。这是否意味着超物质还是一般的物质，因为它普遍存在于一般物质之中，都是司空见惯的金木水火土之类的物质，为什么又具有超越其他所有物质的特性？第二、既然提到量子灵魂是普遍存在于所有物质之中，这个灵魂到底属于人体还是人的精神层面。我们聆听了彭罗斯先生别开生面的展示，彭老展示的他的大脑中的某些部位变成了深红色。这种展示是否是一种展演呢？请恕我直言，量子计算机多媒体系统是用什么方式让彭老自己的大脑系统的那些红区的动态变化实时地传媒到我们东方的一个课堂实景，这是否就是一场表演，事先进行了排练，甚至台词都是别人代笔而就呢？其真实性不足以服人。第三、正方对于量子定律对量子灵魂的作用似乎要说明量子灵魂的物理存在，但这些物理存在的量子对于灵魂这样的活性元素似乎是无解的。正方代表一会儿说量子的客观存在，一会儿又说量子与量子灵魂是量子的两个面，如此而言，正方是否要说明量子就是灵魂，灵魂就是量子？这样的逻辑让人摸不着头脑。我方代表发言完毕。谢谢倾听。（言毕坐下）

吕：现在请正方代表发言。（目视正方代表方正）

邱初涵：（以下简称邱）感谢主持人允许我代表正方发言。我叫邱初涵，来自异性小队（邱初涵身着深灰色军装，身体比较柔弱，似乎有些倦容地慢条斯理地站了起来，象征性地向评委席行了个军礼）。我方认为反方的主旨发言对彭罗斯先生的量子灵魂理论存在着先入为主的偏见。要知道，任何前卫的科学理论都是建立在大胆的猜测基础上的。伟大的思想家之所以伟大，是因为他们在理性分析现实生活的基础上，带着人类至今还没有完全弄清楚搞明白的很多关键问题，这些关键问题长久以来一直困扰着人类思想界，对此进行坚持不懈地探索。就说关于灵魂的有无悖论，不管在什么时代，都存在着各样的大胆猜测，猜测本身就是一种实际探索，也是一种科学精神。几乎所有的思想先驱者们都有一个共识，那就是大胆猜测，小心求证。爱因斯坦，霍金等科学巨匠在他们的科学研究生涯中不都是经历的从初始的猜测到艰苦地探索到小心的求证过程吗？至于彭罗斯先生利用量子计算机多媒体系统的便利给我们进行了精神灵魂的物质解剖展示问题，这本身就是量子科学研究在量子灵魂理论研究的具体应用，这是科学研究工作者们的智慧结晶，怀疑这样的展示是某种造假本身就没有事实依据。以电子计算机为核心的信息时代，计算机在科学研究工作中的巨大贡献是不可抹杀的。难道现代科技手段如远程视频通话，远程诊疗，甚至到天地联系的航空航天系统的可视化展示都是在造假吗？而武断地把量子灵魂论定性为精神安慰剂则是具有侮辱性质的无理谩骂。关于灵魂的有无问题，反方主旨发言中把彭罗斯先生的量子灵魂论定性为与过往的研究或者思考等同的重复，这一点是我方最不能接受的。人类在探索灵魂是否存在，存在的方式，对关于人类对自身的思维或者精神层面的研究本来就是以继承传统又突破传统的方式进行着。过往的研究或者迷信在现代科学技术和认知能力高度发达的时代面前已经显得力不从心，彭老的量子灵魂理论就是在试图用全新的视角和理念来解决关于灵魂问题的务实探索。动辄对新生事物或者手段进行无差别的诛杀本身就是科学的。我的发言到此结束。感谢聆听。（言毕轻轻落座）

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吕：感谢反方和正方代表的精彩发言。下面进行本次辩论赛的最后一个环节，即兴问答。正反双方还没有发言的代表即兴向对方提问，每人限提一个与本次辩论赛有关的问题，被问方必须在5秒钟之内回答。超时或者拒绝回答属于违规。如代表不能回答，可以请求其所属的正方或者反方队友支援。正反方提问交替进行。提问顺序自便。（吕崆菲话音刚落，就有正方代表的提问，但被吕崆菲阻止）提问人和答问人必须举手，说出姓名和所属小队，提问和答问必须用“我的提问结束”和“我的答问结束”。现在开始提问。（话音刚落，反方代表之一举手）

张飞飞：我是来自反方永恒小队的张飞飞。我的问题是，“量子灵魂理论的实践价值何在?”我的提问完毕。

王灵曦：我是来自正方异性小队的王灵，量子灵魂论在分析人类灵魂的存在与否的基础上，引导人类正确认识物质世界与精神世界正确处理物质与精神的关系，帮助人类树立正确的世界观。我的答问结束。（话音刚落，反方代表之一举手）

徐明瑞：我是来自反方无性小队的徐明瑞。我的问题是，"量子灵魂与传统灵魂的区别何在？"我的提问结束。

姜悠悠：我是来自正方随性小队的姜悠悠，传统灵魂论观点流派很多，神学认为是神主宰灵魂，灵魂不灭。无神论认为灵魂会随着人的思维活动相伴而生相亡而消亡。量子灵魂论认为，灵魂和物质都是宇宙循环的要素，就像人体没了生命体征之后不会演变为其他物质而长存在宇宙，量子视觉下的灵魂是一种依赖于客体又独具自身存在模式的与物质本质属性相同的生命形式。我的回答结束

（Tobecontinued）

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