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第二十一章 医武同修相济成(第1页)

“悬顶坐步根为磐,凝神调息抱丹田,规矩皆源三体式,下合地气上通天。”

于化成口诵三体式口诀,将三体式桩法再一次顺意使出,方牧野上前有样学样,竟是丝毫不差。

自这夜之后,方牧野的日子,便变得极为规律,可以说是四点一线。

早上衙门点个卯,然后去百草堂转悠一圈,跟杨天淳聊一聊,请教下医书中不懂的内容,之后就是到师父于化成家练功练拳,晚饭之后回去再继续练习越女剑和读记医书,每一天都过得很充实。

当然,其间也有一些小插曲发生。

比如铁猴子光顾了知府衙门后院,陈志学的金库失窃,大发雷霆,把方牧野叫过去臭骂了一顿。

比如于化成在见识到方牧野强悍的记忆力,以及在习武上的天赋后,激动地喝了半坛醉三空,醉了一宿。

又比如方牧野看完了十本医书,杨天淳一番考教后,不禁折服,当即又拿了十本其他的医书给方牧野,让他继续看。

于化成在得知方牧野跟着杨天淳学医后,也是极为赞成,他对医武同源也有一些见解,认为方牧野所行乃有益之举。

于是自九月初六杨天淳贺小兰大婚之后,方牧野也已经将医书全部看完,他每日待在百草堂的时间便延长为了整个上午,开始跟着杨天淳一起问诊。

在学医上,方牧野有了极大进展,同时在武学一道上,他也是高歌猛进。

师者,传道授业解惑也。

《神话》世界的越离,是为了钱财和南宫彦御前副将的身份,才传授武技,就只教给了方牧野越女剑,至于其他的关于武学方面的理论、知识等,是一点没讲。

于化成则不同,他是方牧野磕头拜的师傅,不仅教授方牧野形意拳,也将他所知的武学知识倾囊相授,武术的基本理论,武术界其他门派拳法武技的特点,都会讲解介绍。

方牧野武术世界的大门,自此才算是被真正的打开,他也得以登堂入室,犹如一块海绵一般,疯狂的汲取。

武学修为逐渐提升,武学知识的储备也日渐丰富。

另外,随着医武同修的时日越长,方牧野也越来越能察觉到其中之妙。

在方牧野看来,修武,是一个不断认知、开发人体自身的过程,而学医,可以让人更深刻的认知人的身体。

武学和医学,有很多相通之处,可以互相印证,触类旁通。

武术界有一句拳谚,叫“内练一口气,外练筋骨皮”。

外练筋骨皮好说,这内气从何而来?

医书《内经·素问》中有言,“天气通于肺,地气通于嗌(yì咽喉)”,意思是说“天气”从呼吸而入肺,“地气”即水谷之气,从饮食入于咽。

《内经·灵枢》中又说,“真气者所受于天,与谷气并而充身”,进一步阐述了“真气”是水谷之气与呼吸之气合并而成,具有充养全身的功能。

而在武学上来讲,内气怎么来的?

呼吸吐纳,炼精化气。

精从何来?吃出来的。

看,这不就对上了吗。

武学和医学中,诸如此类的相通之处多不胜数,方牧野也完全沉浸在了医武同修的世界里。

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