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第五百八十二章 燃烧的情感(第3页)

短短的一瞥之间。

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维尔莱茵就相信那一定是一个极为美丽的女人。

任何一个在场看到这个背影的人。

无论是男人,是女人,是老人,还是小孩。

心中都会升起和他同样的念头——

“美丽”

这和《哦,吉普赛,吉普赛》想要传达的概念,完完全全是两个极端。

《哦,吉普赛,吉普赛》从不吝啬于花费大量表现会出现的插画集中的人物的姿容。

斑驳的,畸形的,鼻骨塌陷的,长着癞子头的,被茶叶烫伤的……

并想要告诉大家这是“美”的。

它是那种北美很流行的政治正确的教科书式作品,有评论家质疑这是不是在有意丑化吉普赛人。

吉娜女士很凌厉的回怼了回去,怒斥对方“需要革新自己的美学眼光,她是波伏娃的信徒与拥趸,所以——‘我从来不会画任何以取悦男性’为导向的作品。”

维尔莱茵对对方的作品心中持有“保留意见”。

毫无疑问。

在任何情况下凭借身材和外貌,就把一个人分成三、六、九等,都是很low很low的事情。

一个受过火刑,有疾病,有伤疤的人,也应该有权利能够大大方方,挺胸抬头的走在阳光之下。

不光是女性,男性也一样。

这并非关乎于性别权利。

而是关乎于人性的生存尊严。

但是难道就要因此指鹿为马,把不是“漂亮”的变成是“漂亮”的,把不是“英俊”的变成是“英俊”的么?

更准确的说。

如果吉娜女士潜台词里,把那些靠着健身、自律,靠着付出时间与精力精心打扮自己的行为,都定义为了“取悦男性”,是“媚男”,是“不女权”的行为。

不光是在挑起性别的二元对立。

她难道不是在烧死异教徒般,同样对女性同胞进行另外一种意义上的压迫么?

难道女孩子就没有追求漂亮,追求表达女性之美的权力了么?

难道谁这样做,就是不正确,就要低人一等么?

不是没有评论家意识到了这个问题的存在,只是北美的整体舆论环境之下,大家不是很方便的去表达出来而已。

相比较起来。

哪怕身为竞争对手,维尔莱茵还是更加欣赏侦探猫的作品处理方式。

真是漂亮啊。

这甚至超脱于了单纯意义上的漂亮。

画面中没有任何笔墨去表现女人的五官,只留下了一个手扶火枪,凝望着远方背影。

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