笔下文学

第249章 西域事变十字军东征第五更求订阅求票票（第1页）

与此同时，梵蒂冈。

“有趣。”

冥冥之中，从虚空传来阵阵轻笑：“在这个残破的世界，还能遇到这么有趣的人类小孩。芙蕾莎，我允许你降临此世，以诸神之王，宇宙的主宰者之名，助牧羊人获得更大的权柄。”

“遵命。”

当日，新建不久的梵蒂冈宫上空圣光曜日，三日三夜未曾消失。

二日凌空后，已经沉寂多年未曾有大动作的教廷，突然以圣战的名义向势力正盛的阿拉伯人发动了进攻。

在这场不被看好的战争中，教廷出动了三百强大的圣骑士，以不可思议的战果覆灭了名动天下的阿拉伯骑兵。

此战后，西方诸国无不震动，纷纷派出使节前往罗马拜会教皇。

一年后，由罗马教廷为主导力量，西方多国共同组建的东征大军，自梵蒂冈誓师出发，浩浩荡荡地开赴阿拉伯。因为他们多以教廷的信徒为主，且所有人都佩戴着十字标记，故而又名十字军。

只是没有人知道，西方第一次十字军东征，比历史早了足足四百年！

与此同时，东方。

贞观十年，李世民以高昌曾为突厥效力为由，起兵十万攻伐西域。

贞观十一年，西域平定，西域各国无不向大唐进贡，以示臣服。

贞观十二年，有佛教徒在西域传教时受拜火教徒袭击，不仅传教的佛教高僧重伤身死，其中还包括十数位特意前去助威的大唐信民。

唐皇为此震怒，下令焚毁西域所有的拜火教教堂，处死了当时在场的所有拜火教教徒。

一时间，西域掀起了腥风血雨，一场由信仰引发的战争拉开了帷幕。

贞观十三年，大唐将士覆灭拜火教据地三十九处，处死拜火教狂热信徒三万九千八百六十二人。

同年，大唐在西域建立佛寺四十六处，道观三十二处，有新信徒十六万七千八百人。

贞观十四年，拜火教教主出手突袭大唐在西域的据点，造成最少四千人因此而死，两千人重伤，损失无法计数。

大唐震怒，遣佛道高手入西域。

奈何对方油滑的好似老鼠，任凭各方高手用尽办法围追堵截，就是难以抓到对方的尾巴。

直到贞观十六年，佛道两教高手才在谪仙观门人的帮助下，擒住了这位杀孽无数的拜火教教主。

此战，谪仙观门人，外门首席弟子武媚娘，一战成名。

而拜火教教主则被凌迟处死，抽魂炼魄做成天灯悬挂安西都护府以警告西域乱民。

贞观十八年，安西都护府。

经过八年的经营，大唐虽然还不能说将西域经营的如同铁桶般牢固，但也初步建立了自己的统治基础。

自从拜火教教主被公然凌迟之后，西域的治安都好了一大截。

只是今日，安西都护府气氛凝重，所有人都眉头不展满是担忧。

而之所以会是这种氛围，则是因为安西都护府来了位客人，一位想要求助的客人——波斯皇帝亚兹德格尔德三世！

安西都护府，大堂。

“来自东方的将军啊，请您一定要救救我们。”一位须发斑白的西方老人满脸哀愁，哭诉道：“该死的教廷侵略了我们的家园，颠覆了我们的国家。他们就是永远不会满足的恶魔，一定不会放弃侵略的脚步。”

“亚兹德格尔德陛下，您的困难我已经明白。但出兵波斯这么大的事情，不是我一个人能说了算，这件事需要通知我们的皇帝陛下。如果您能派遣使者前往长安，或许陛下会答应您的请求。”安西都护郭孝恪安慰道。

亚兹德格尔德哭诉不语，神情有些恍惚。

当日，有八百里加急的书信送往长安。

同时，大唐紧密关注波斯动向，以及所谓的教廷十字军。

大半个月后，关于教廷的情报，以及十字军的情况出现在安西都护府中。