笔下文学

第668章 佛教2号人物（第1页）

弥勒佛皱着眉头，对于地藏王，在场的诸位，也都不常联系。当然，就算是知道地藏王去当卧底，这种绝密的事情，面前的佛陀菩萨们，也不可能当众说出来。

观音一看弥勒佛的表情，就知道这事和他没关系了。于是说道：“弥勒佛祖，是不是要联系一下二位圣人？如来佛祖走的急促，什么事都没交代咱们，现在是两眼一抹黑呀！”

观音菩萨这话说的有内涵，把一切责任，都推给了如来佛祖。每一股势力，都有一个不成文的规定。有些秘辛，只有老大才知道。佛教也是一样，平常与二圣联系的，都是如来佛祖。对于灵山的发展，只会一步一步的派发下去，而不会和盘托出。所以弥勒佛根本就没有时间交接工作，哪怕现在有点错误，也情有可原。关键是可以趁机，和二位圣人加深关系。

弥勒佛想想最近发生的事情，都加在一起，分量应该够见二位圣人一面了。于是大声说道：“各位同门，如来佛祖至今下落不明，加上地藏王堕入妖族，我决定，要亲自面圣。接下来，你们要听从观音的安排，切不可自乱阵脚。”

说完之后，弥勒佛便消失了。而人群中的降龙罗汉，有意无意的对观音眨着眼睛。观音明白对方的意思，既然有弥勒佛的授意，起码自己，暂时可以行使佛祖的权利。

观音清咳了两声：“大家先不要吵，一切等弥勒佛祖回来，自会有定论。不过现在，我提议咱们做一下登记。哪些同门，在凡间还有信徒，来我这里领张表。事关天道的信仰之力，请大家一定要慎之又慎。”

在场的诸位可都是人精啊，观音菩萨的意思，已经很明显了。正所谓一朝天子一朝臣，弥勒佛上位，肯定要培养一批自己的亲信。那怎么样才能成为弥勒佛的亲信呢？就是满足弥勒佛的需要。就比如一个国家，发动战争的时候，谁的武力强，谁就被重视，比如常胜将军。安稳的时候，谁会拍马屁，谁就被重视。全国饿肚子的时候，谁能搞来粮食，谁就被重视。而现在，弥勒佛需要信仰之力，来维持佛教这天道代言人的身份。这个时候谁要是藏着掖着，那就是拖弥勒佛的后腿，拖整个佛教的后腿。

这里面，有一些原本如来的拥护者。但如来佛跑路之后，却再也没联系过他们。现在能给他们庇护的，只有弥勒佛与观音。在被抛弃与被保护之间，他们果断选择了后者。此时纷纷踊跃申请表格，一副为了支持弥勒佛，而肝脑涂地的样子。

事关天道信仰之力，燃灯古佛也不敢怠慢，把自己的一伙人叫来，简单商量了一下，决定捐出信仰之力的70%，剩下的30%，自己留着不时之需。

没过多久，所有的表格都统计好了。这一看，让众人着实吓了一跳。信仰之力最多的，是观音菩萨。其自身的信仰之力，已经超过了所有人的总和。其实想想大家也都明白了，这和观音经常在凡间走动，所积累的声望有直接关系。

人群后面，不知道谁喊了一句：“谁信仰之力多，谁就是老大。”

一时间，所有人都安静了。观音心中窃喜，但还是义正言辞的说道：“弥勒佛祖不在，相信他的信仰之力一定比我多。”表面上看，是在替弥勒佛说话。可实际上，已经暗暗同意了之前人的提议。至于提议的人是谁？当然是降龙罗汉了。

岳思雅曾经说过，灵山已经烂透了，可并不单纯是一句气话，而是实打实的描述句。怎么获得信仰之力？肯定需要信徒虔诚的叩拜，并说出信徒的要求。神佛满足要求之后，才会获得信仰之力。用现在的网络用语来说，应该是好评。而灵山最近几百年的情况，就属于刷好评。比如一个信徒生病了，因为医药费昂贵，治不起，所以来求菩萨。而这里就生成了三个问题。第一，就是普通的生病，菩萨也不是不能治。问题是那边医院，也拜着财神呢。菩萨把这病治好了，医院没有收入，财神的香火不就拉胯了吗？所以这种病不能治。第二，是这个信徒做了什么坏事，遭到了报应。观音如果强行把病治好，就牵扯到了其中因果。因果之力大于香火之力，买卖不划算，也不能干。第三，病可以治好，但越难治的病，消耗的法力越大。付出和回报不成正比，也不能干。那问题来了，信仰之力怎么办？

答：“比如说干点小事，信徒把钥匙放在某个地方。等他再找的时候，菩萨用障眼法盖住了钥匙，所以怎么找都找不到。这个时候信徒求菩萨，菩萨再把障眼法解除，如果觉得不太稳妥，就让两把钥匙稍微磕碰一下，发出点声音，吸引信徒的注意力。这样一来，干赚不赔，就是无本的买卖。不过做这种事情，也要挑信徒。身份太高的人不行，之所以这辈子可以享用荣华富贵，都是气运加身者。无论是佛魔神鬼，都不敢轻易招惹。要挑普通百姓，最好还是那种，没事爱串闲话的人。今天他经历了一次神迹，明天半个村都知道了。如果有人许愿没有得到回应，那首先就要反省，是不是自己心不够诚。当然，有时候菩萨也干点活。就例如，某个学生祈求明日考个好成绩，菩萨肯定不能帮他作弊，但是可以让他前一天晚上睡个好觉，第2天能精神奕奕的去考试。相反，那些打着反封建迷信思想，砸神像的人，相应的仙家也不会手软，首先会消耗对方的气运，然后再伺机报复。”

此时的珞珈山，观音菩萨隐隐成为了，继弥勒佛之后的2号人物。毕竟谁获得的信仰之力最多，谁就能入了二圣的眼，也能被天道认可。按道理说，普通百姓供观音菩萨的比较多。但正规的寺院，或者一些比较上层的人群，一般都会供如来佛祖，因为上层人有上层人的骄傲，总不能和一帮平头百姓，拜一样的神吧。而且上层人，之前也说过了，都或多或少都有气运加身，所以他们产生的信仰之力要高于普通人。这也是为什么观音的群众基础强，却没有如来信仰之力高的原因。

有些人见此情况，心中就打起了小算盘。如果是以前，想要往前进一步，要看关系，要看资历，要看谁事情干得漂亮，要看谁马屁拍的好，要看谁会站队。可如今佛教遭受大难，正是洗牌的好机会。别的都不重要，谁能得到更多的信仰之力，谁就能往前晋升一步。

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