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第2129章 真假之说(第2页)

如果一件事注定了没有结果,但是你却偏偏需要有结果,不想把一件事留给未来人的话,试问,你又会怎么做?

这个就是叶枫此刻面对的矛盾。

他并不迷惘。但也正是因为这种不迷惘,所以才会内疚。

这是一个十分奇怪的状态,一般人都是因为内疚而产生迷惘。但是叶枫却偏偏是因为不迷惘而内疚,这样的心里,如果你去细想,是能感受到一股发自脊背的寒意的。

所以我才说,叶枫依旧是那个魔王,只不过,有了一丝丝变化罢了。

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此时此刻,水镜先生看着这样的叶枫。

在自己所有认识的有识之士中,叶枫是最特别的。那些有才学的人无一不想着青史留名,想着一统天下,匡扶汉室。虽然说,也有一些人是有救黎民百姓于水火之中的,但是不可否认,造福百姓这个选项,他们即便秉持着,那也是排在了自己功成名就之后,这一点无可厚非。而且在水镜先生认为,别说把拯救百姓放在自己功成名就之前了,就算是放在后面,只要你没有忘记百姓,就已经足以了不起了。

毕竟,人心人性都是自私的,所以,每个人为了自己,这一点没有错,也不能认为有错。有错的是只为了自己,而去危害他人的利益也在所不惜。

毕竟,你没权利要求一个和你不相干的人,为了你而付出一切,如果对方做不到,你就去辱骂对方,说什么,既然对方心怀天下,那么我就有资格去骂,那个做不到的对方。这样的行为,不过是弱者无耻的道德绑架罢了。

不然,你告诉我,如果人为了自己是有错的,那么人为了谁就没有错?这个标准是谁定的?如果是你自己定的,那么没事就,这个是你自己的事情,你开心就好。但是如果是别人定的,那么事情就完全不一样了。那时候就一定不要忘记,保持独自自我思考的能力,毕竟有外力在试图强迫你,让你损害自己的利益,那个外力的目的是什么,这个时候,一定要有自我独立而清晰的判断。

然而,对于水镜先生来说,眼前的亮不一样,和那些人完全不一样,他有些匡扶天下,拯救黎民,造福百姓的志向,却唯独没有为了自己功成名就的想法,这样的人太特别了。也正是因为如此,自己才会格外地关注着他,也是因此,才会认为他是条巨龙,一条超越了这个时代的巨龙。

这个是伟大的,但也正是因为这份伟大,这条巨龙才难以得到其一飞冲天的机会。更多的情况,能得其主已是万幸,得其时,实在是几无可能。因此,自己才会说亮是卧龙。

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然而,水镜先生不知道的是,叶枫这个“诸葛亮”是假的。真正的诸葛武侯,在《出师表》中就说过,

“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”

真正的诸葛武侯本就不在乎功成名就,只在乎天下苍生,叶枫这个冒牌货,既然是顶着武侯前辈的名号,那么叶枫无论如何也不能堕了自己最尊重的前辈的威名。

况且,叶枫本来对于那些虚名,本就嗤之以鼻。

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但是说到这里,我们从上帝视角去客观的说,叶枫的确不是诸葛武侯,叶枫他自己也认为自己没有资格去取代诸葛前辈,他始终认为自己是虚假的,是个赝品。

但是如果一个假的,能秉持的真货的意志和理想,去奋斗完一生。我们真的能以“不过是个假货”,去否定他的意义吗?

如果假的能“努力做真的”,做到了到了一辈子,那么他就算是假的,那也是真的。

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