虽然何姣姣坐到弟子席位那里很不合理,毕竟何姣姣是合欢宗宗主,这个是屈尊的行为。但是除此之外,也没有什么好办法。总比正一门门主张子陵坐到那里好些吧。
不过这些事情都无所谓,让何姣姣坐到那里最大的问题是,是“谁提出的”。如果是其他任何人提出这个建议,都是千错万错,唯独何姣姣自己主动提出来,就完全没有问题。毕竟屈你尊的事情,是你自己提出来的,你自己都认可了,那还能有什么问题呢?
当然,你会说就不能凭空多弄一个位子吗?
答案是不能的。因为这个后殿议事大厅,原本就是为了八大顶级宗门高层会谈用的,除了那十三道放眼整个洪荒仙域都无比强悍的结界屏障,还有一点也是一样的重要,那就是坚固性。
毕竟这里坐的可是八个半步真祖。而会谈哪里会是每一次都心平气和结束的,总会有争执之时。别的不说,座位很容易变成出气的替代品。毕竟掀屋顶那基本就是直接和正一门宣战了,没人会那么傻,所以基本没人会那么做,而如果是拍座椅,就还是有转圜余地的。
没见过电视剧里面,配角极致愤怒之下,不都是要拍下桌子吗?之后再视乎对方的反应再考虑上不上去干架。其实这里也是一样的道理。
所以,那些座位必然是异常坚固,不是随意就能破坏的。座位的材料也不是凡品,乃是正一门搜寻很久,才找到的那么点材料,才勉强弄了八个能抵御半步真祖一次全力攻击的座椅。
张子陵不是叶枫,没有创造万物的能力,你让他去哪里再搞来那样的材料,去弄一个一模一样的呢。
你要说随便弄一个凑合,那也不行!试想,你和一群人参加同等级别的会议,别人都是高档座椅,就你一个人,坐着服务员拿来的、街头大排档的那种塑料椅子,你不觉得,这个本身就是对你的羞辱吗?
总而言之,座位的事情就这么定下来,勉强算是有了一个解决方案。
就在众人依序做好,而叶枫那边,因为何姣姣坐在叶枫的旁边,而且何姣姣还有意离得叶枫近得有点过分。所以,张浮生也躲得叶枫远远的。
何姣姣见状,瞪了张浮生一眼,随后看着叶枫,忽然一掌按在了叶枫的胸口。此刻在场众人皆是一惊。难道堂堂一个半步真祖的大能要对一个小辈动手不成?!
然而,迟迟不见何姣姣进一步伤害叶枫的动作,准确来说,何姣姣本就没有打伤叶枫的打算,她只是想试试叶枫。
毕竟合欢宗老祖幻说过,以后在外面遇到叶一前辈的学生叶枫的时候,一定要尽量帮助对方。何姣姣虽然会听老祖的话,但是她也要试试这个“花心大萝卜”叶枫的成色。因为即便是帮助对方,知道对方是什么样的人,才能知道对方,值得自己出多少力帮助对方。
只见何姣姣周身散发出淡紫色的光华,而这片光华顺着何姣姣的手也渐渐环绕住了叶枫。
识得何姣姣这招的人,都是不屑地瞥了眼何姣姣,就又不再看了。因为何姣姣施展的并非是什么杀人的伎俩,而是魅惑男人的伎俩。当然,何姣姣毕竟是半步真祖,施展的也不可能是寻常魅惑男人心智的媚术,而是操纵别人的欲望之术,那能力是能使别人被自己的欲望、如决堤之洪水般地淹没,并最终成为废人。
只要是人,就一定还有欲望,即便是普弘圣僧,也有欲望,普度众生不也是欲望吗?这些都在何姣姣控制的范畴。所以即便何姣姣在物理法术的攻击方面,和其他六人相比,或许稍逊一筹,但是因为有了这个控制欲望的能力存在,就相当于自带“减攻光环”。其他如果轻视何姣姣的话,真的很容易阴沟里面翻船的。
从头到尾,叶一的神色根本一点变化,看来对于自己的这个学生的死活,他是真的不闻不问了。
只不过,何姣姣这次试叶枫的欲望是男人的“四大难”——“酒色财气”。
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我们常言道:酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀。财是下山猛虎羡拦,气是惹祸根苗。
这句话并非是抄袭《一人之下》的台词,这句话真正的出处是《酒色财气歌》,全文是:
“酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀。财是下山猛虎羡拦,气是惹祸根苗。看来四字有害,不如一笔勾销。无酒不成礼仪,无色路断人稀。无财世路难行,无气到被人欺。看来四字有用,劝君量体裁衣。”
说起这首诗歌还有一个有趣的故事。
传说,北宋着名僧人佛印,在大相国寺的墙壁上,题下这样一首《酒色财气诗》:
“酒色财气四堵墙,人人都在里边藏。谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长”。
后来,苏轼去大相国寺找佛印玩,人没找着,却看见了墙壁上的这首诗,于是跟在后面写了一首诗:
“饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高。不义之财不可取,有气不生气自消”。
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