笔下文学

第三十八章 以迷信消灭迷信（第1页）

当太阳逐渐的落下了地平线之后，北京城里，除了官署，富贵人家、酒楼、妓馆有比较多的灯火以外，大明京师变得一片漆黑。

大部分的百姓家中，只有莹莹灯火，离开城两三里，都是笼罩在了漫天星斗的星光之中。

正是这种黑暗，给了人们无限的遐想和恐惧。

夜晚属于妖魔鬼怪，是现在的泰西，也就是欧罗巴的一句俗语。

伴随着这句谚语的是那些经久不息的传说，恶魔、幽灵、女巫、狼人、吸血鬼、魔法、巫术、炼金术、占星学、灵知主义、赫尔墨斯主义等等。

神秘学在泰西与理性、信仰紧紧的联合在了一起，奠定了泰西的科学、技术、宗教、文学、艺术。用先知去命名笛卡尔的我思故我在，用占星师去解释开普勒对天文学的探索，用炼金术和巫术来定义斯帕德·鲍欣对于人体的探索，将未知推给神秘和奇异故事，也并非中原王朝的传统。

十七世纪初的这段时间，整个世界到了夜晚，都是乌漆墨黑。

关于黑眚，最早的记载可见唐末时，龙门寺的僧人法长记叙黑眚，乃是一团黑气，六、七尺高，腥味十足，比鲍肆（鱼店）还要腥臭，声若牛叫，喜欢十岁以下的孩子。

北宋时，元丰末年、元符末年、大观末年、政和元年、宣和七年，黑眚开始出现在了开封府的大宋皇宫之内，这个时候的黑眚，在特征上，就加上了有毛如漆，有声如雷。

到了大明，这黑眚愈发不得了，已经不是单个出现，就通惠河上的黑眚，就是十数只一起出现，呼啸于河岸。刀枪不入、凶悍异常，还会袭扰村落。

自建文元年山东出现第一次的黑眚之后，大明朝的黑眚越来越恐怖，就王承恩送来的这些黑眚的记载，就有一百八十多次。

南直隶和北直隶以三十次和二十一次高居三甲。

这些黑眚每次出现，活动的范围有大有小，小的范围就是一县之地，而大的范围就是一府。

但是也有不寻常的时候，正德七年，北京城、北直隶、山东、河南延着大运河的航线上，出现了几千黑眚，甚至十几个村寨，在黑眚潮中消失的无影无踪。

而嘉靖年间修通惠河和疏通大运河的时候，可不得了，从北京到福建月港，那黑眚潮，差点让人以为是要造反！

当然北方是黑眚，浙江嘉兴府、杭州府、绍兴府、宁波府，南直隶的松江府、苏州府，甚至出现了狐鸣鱼书！

当然嘉靖皇帝寻仙问道，那是得道高仙，还能被这小小妖狐或者鱼鬼给吓到？

他当场在北京和南直隶，办了场法事，超度了十七名亡魂，这件事就算是了结了，毕竟上天有好生之德，嘉靖皇帝也没有施展他的神通，妖邪自匿。

嘉靖皇帝得道成仙的证据简直不要太多。

例如嘉靖二十一年，后嫔端妃曹氏、王宁嫔，宫人杨金英带着数十名宫女，闯进了乾清宫内。

宫女趁着嘉靖皇帝睡的正香，用黄绫布把嘉靖帝的脖子死死的勒住，十数名女子一起用手拉扯，企图杀死嘉靖皇帝。

嘉靖皇帝毕竟得道成仙，那是金刚不坏之躯，宫女们，眼看着杀不死嘉靖皇帝，遂又用钗、簪等物刺向嘉靖皇帝，那自然是刀枪不入。

方皇后闻讯，带着大汉将军赶到，将这些宫女们凌迟处死，首犯三人，诛了九族。

负责给嘉靖皇帝医治的太医许绅，被嘉靖皇帝赏赐了很多金银财宝，但不久许绅便得了重病，称之为惊悸之症，死在了家中。

而后京师周围起了大雾，冤魂哀嚎嘶鸣，被诛了九族的曹氏还变成了厉鬼，端是恐怖异常。

“王伴伴，你去内官监，让内侍把所有插在房顶之上的钩镰枪取下，换上新的，吩咐田尔耕带一千锦衣卫，在午门外候着，把枪赐予田尔耕。”朱由检合上了手中的内起居注，他也在研读，总是能够品出不一样的味道来。

“万岁爷，咱们要作甚？”王承恩吩咐这几个乾清宫的内侍去拔下钩镰枪。

朱由检挂着止不住的笑意说道：“王伴伴，天雷，乃是至阳至纯之物，天雷淬炼的钩镰枪，已非凡器可言，乃是灵器也，可诛邪异。让田尔耕带着人，去西山和通惠河，手持朕赐下的灵器诛邪就是。”