笔下文学

第1343章 礼法之事无大小（第2页）

再小的事情，经过漫长时光的沉淀和放大，都会变得切肤甚至碎骨般的疼痛。

正所谓长痛不如短痛，很多事情在礼法制定的时候就应该考虑到、解决掉，而不是留给子孙后代。

所有人都皱眉苦思。

祖宗披荆斩棘奋斗了一辈子，谁都不想自己的劳动成果被夺走。

无论是明火执仗的抢夺，还是坑蒙拐骗的诈取。

村庄改姓，国家易主，这都是人们无法接受的。

无论心理上还是感情上。

血脉也就成了唯一的维系和寄托。

无论父系的，还是母系的。

但黑化这种事，无论父系社会还是母系社会，都无法接受。

这等同亡国灭种。

众人也许想出了什么主意，但都称不上两全其美，只能将目光投向岳川。

岳川也很无奈。

在现实中，华夏人是父系社会，但是在文明层面，华夏人一直是母系社会。

熟悉历史的都知道，华夏文明最强大的就是同化能力。

无论什么民族，只要沾上华夏文明，最终的结果都是被同化。

所以，匈奴、契丹之类的民族，都成了华夏大家庭不可分割的一部分。

这就和巫族巫王与其他部落公生子繁衍生育的关系非常类似。

身为两千五百年后的华夏人，岳川没法对这一点做评价。

但正因为从两千五百年后来，岳川必须提前堵住黑化的口子，灭掉黑化的苗头。

华夏，必须是纯粹的华夏，纯净的华夏。

落在宗族制上，华夏族就必须像泉水一样，属于向外输出的类型。

同姓同宗同族的人口必须源源不断、滔滔不绝。

刚要说话，岳川又想到一个问题——妖族！

精怪也是可以修成人形的，而且有很多种修成人形的途径。

传统的渡天劫，还有龙蛇一族特有的走蛟，以及讨封。

精怪修成人形就是彻底的人。

就像涂山氏嫁给大禹，生下启；白素贞嫁给许仙，生育许仕林一样。

岳川突然发现，不能将宗族制定的太死。

必须把精怪彻底融入人族，而不是让他们成为一种单独的存在。

否则很容易造成巫族“公生子”和“私生子”这种观念上的隔阂。

长此以往，双方间隙越来越深，最终爆发生死之战。

这时候，门外传来“嘚嘚”的脚步声。

又是几只小驷。

胡一脸上挂着明媚的笑容，轻轻抬起柴扉放小驷进来，随即动作娴熟的提起食盒，张罗食物。

“小女子不请自来，还请诸位见谅，这些酒菜就当是小女子给诸位的赔礼。”

众人这才发现，不知不觉已经正午，该吃午饭了。

“东家来的正好，正是时候！”

“今天有口福了，东家点的饭菜肯定美味。”

“不知道是不是也记在黄相账上？”