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第695章 尊敬老人的社会(第2页)

稀疏平常,屡见不鲜。

看到这一幕,岳川叹息一声,接着说道:“捕猎的人都有可能遭到危险,比如毒虫猛兽的袭击,又或者敌对势力的埋伏。他们都有可能受伤,沦为最底层,忍饥挨饿,甚至被当做食物吃掉。”

“于是,这些人在狩猎时都会保存余力,不主动冲锋,不主动抗伤害,就连攻击也是象征性的配合。杀不死猎物没关系,猎物跑掉了也没什么,只要自己不受伤就行。”

“只要自己不受伤,就算今天吃不饱,明天也能吃饱。可是自己受伤了,以后就再也没有好日子了。”

“类似的情形也会出现在其他人身上,于是这个族群被吃掉的人越来越多,实力越来越弱,最终消失在寒冬里。”

“所以,怎么解决这个问题呢?”

岳川扫视一圈。

人们苦思冥想,却想不出好办法。

猎杀猛兽才能获取食物,但是猎杀猛兽会受伤,受伤就会被抛弃,所以干脆就不出力。

“圣人,我觉得他们应该保障狩猎的人吃饱饭,即便受伤了也不能被抛弃。”

岳川哈哈一笑,“你说的很对!但是这样一来又会出现一个问题,狩猎的人主动受伤,然后躺在部族中等待分配食物。”

“越来越多的人模仿,不劳而获,然后这个部族也消失在寒冬里。”

这……

人们惊呆了。

还有这么无耻的家伙?

但是仔细想想,还真有可能。ωWW。

“圣人啊,那该怎么?”

岳川说道:“有一个聪明人,他发现了一个问题——每个人都会成为老人。与其保障狩猎的人,不如保障老人。”

“于是他们在分配食物时,优先给老人,然后是狩猎的人,以此类推……原本排在末尾的老人成了第一序列。”

“狩猎的人最终变成老人,采集的人最终变成老人,伤残的人最终也变成老人。所有人都成了老人,而老人的今天,就是他们的明天。”

“所有人的利益都得到了保障,这种分配的方式得到所有人一致认可。他们开始尊敬老人,老人的地位提升。”

“老人的生存得到保障,他们就能把自己狩猎、采集的经验传承下去,指引部族中的年轻人少走弯路,让他们能获得更多的猎物。”

“后来,这种行为就演变成了‘孝’。”

“不要过分夸大孝,也不要觉得提出优先保障老人的那个人有多么贤智聪慧。”

“上古时期有不计其数的部族,每个部族都尝试了一种方法,或者多种方法。但他们都失败了,消失了,唯有优先保障老人的那个部族存活了下来,并且延续到今天。”

“所以,我们现在的社会是基于‘孝’建立起来的,基于保障老人的利益建立起来的,因为在这种社会体系下,每个人都能成为获利者,于是所有人都认可这个社会体系,遵从这个社会体系,期待自己也能成为老人,成为获利者。”

“我们现在的行比上古时期更多,我们现在的业比上古时期更杂,但总体而言,并没有什么变化,依旧是实物分配那一套。”

“负责分配食物的人变成了国君,负责狩猎的人变成了达官贵人,负责采集的人变成了农民等。”

“这个社会创造的所有财富,最优先保障的永远是国君和达官贵人,最后保障的才是农民等最底层行业者。”

“所以,最底层行业者不可能通过勤劳致富,也不可能通过勤劳摆脱自己的行业,进入更高的社会阶层。”

“因为……国君、贵族、官吏、农民这个行业体系,或者说社会体系下,劳动成果永远都是自下而上汇聚的,但社会财富永远都是自上而下分配的。”

“距离劳动成果越近的行业和阶层,越辛苦、贫困;距离社会财富越近的行业和阶层,越轻松、富裕。”

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