笔下文学

第八百零八章 两种可能（第1页）

嘉靖毕竟是聪明人，他很快就发现了这个计划中的一个漏洞。

“师弟，若是白莲教如此安排，那么这个建文帝转世的喇嘛，只有在武宗无子的情况下才能起作用。

可那喇嘛进京时不比武宗大多少，白莲教总不会在武宗还是孩子时，就能确定他这辈子无子吧？

如果武宗有子嗣，白莲教这漫长的准备，岂不是白费劲了吗？此等计划，未免有些无稽了。”

老拐刚才就觉得什么地方不对劲，只是自己没想起来，此时一听，顿时连连点头，表示附议。

萧风笑了笑：“师兄啊，你陷入了一个思维的误区。就是以为这孩子一定是从小发现，培养到大的。

可还有一种可能，那就是武宗都到了二十多岁的时候，白莲教发现武宗无子，才想到这个计划的。”

嘉靖一愣，随即恍然大悟：“他们只需要在与他们合作的活佛那里找一个二三十岁的喇嘛。

然后写一首诗，编一个中土高僧转世，三岁写诗的故事，由那个活佛报给布达拉宫即可。

甚至，他们和布达拉宫里的人也没准达成合作了，那样一来，这个故事就更加天衣无缝了。”

萧风点点头：“不错，他们知道武宗笃信藏区佛教，在京城供养很多喇嘛，就顺势让此人进京。

对此人来说，这也是一步险棋，如果武宗对此人产生疑心，怀疑他假冒建文帝，居心叵测，也许会杀了他。

可若此人已被洗脑，对自己是建文帝之事深信不疑，加上那么多喇嘛从旁证明，武宗也很难不信。

此人既然被选中，肯定对中土文化和藏传佛教都很精深。两人年龄相近，共同研究佛法，信任也会与日俱增。

待时机成熟，他提出以自己子嗣，认作武宗后人，即可让皇帝之姓不旁落，又可暗中解数代怨仇，可谓一举两得。

武宗对这个说法想必是认可的，反正自己也没儿子，还位于建文帝子嗣，了却怨仇，成佛有望，何乐不为呢？”

兰道行皱眉道：“可既然那喇嘛想要让自己的子嗣当皇帝，他就该盼着武宗早日驾崩，又为何会为武宗治极乐丹之毒呢？”

萧风点点头：“问得好，其实我对整件事的怀疑，就是从这里而来的。

极乐丹在之前是没有解药的。一直到陶仲文道长潜心研究，加上青州的黄知府挺身而出，诏狱试药，多次反复才炼成了止水丹。

到此时极乐丹才有了解药。在此之前，就连白莲教内部，吃了极乐丹成瘾中毒的，也只能靠练极乐神功缓解。

可那喇嘛竟然能治疗极乐丹之毒，按当时大家的描述来看，还很有效果，我就怀疑，这喇嘛与白莲教有关系。

而且很可能，他本身就会极乐神功，他是以极乐神功为武宗缓解极乐丹的毒性的。”

众人脸上都露出了恍然大悟且有些猥琐的表情，只有兰道行和常安神情羞涩，脸上泛红。

萧风赶紧解释道：“你们别想歪了。虽然我知道武宗也不是完全不喜欢男人，但并非如此。

极乐神功的练法不同，个人体质特点也不同，有人就能练到以掌心在人后背上运功拔毒的。

比如云姑娘就能做到，密使当年被我困在京城，找不到任何女人练功，就曾冒险到春燕楼，由云姑娘运功压制毒性。”

众人这才松了口气，点头表示理解，不过萧风心想，实话说也不知道武宗到底使用哪种方法治病拔毒的。

“想到这一点，我就想到了那喇嘛很可能与白莲教有关系。而他给武宗治病，应该有两个目的。

第一是让武宗对他更加信任，感情更深，对还位解怨之事就会更为顺畅。

第二是当时白莲教已经察觉江彬有点不对劲了，很可能是江彬和白莲教的意见产生了分歧。

江彬应该是想用极乐丹控制武宗后，让武宗在药瘾发作的情况下，将皇位让给自己。

自己虽然血缘上有问题，但毕竟已经赐姓朱了，只要武宗有正式的诏书，他手握大权，未必不能成功。

白莲教知道江彬要窃取多年谋划的胜利果实，肯定不干。于是就让后手变成先手，执行了建文帝转世喇嘛的方案。

江彬自然不想功败垂成，于是就以自己控制的锦衣卫和东厂，暗中刺杀了这个坏自己事儿的喇嘛。

他本打算借着武宗震怒的机会，把白莲教在京城的力量一网打尽，却不料白莲教早有准备，他什么人也没抓住。

不但如此，他还让武宗对他起了疑心，为他后面的覆灭埋下了伏笔，也可说是机关算计，反误了卿卿性命啊。”

嘉靖冷笑一声：“机关算尽的也不只是江彬，若你推测不错，那个冒充建文帝的喇嘛又何尝不是如此？

他也是机关算尽，想让自己的子孙当皇帝，结果不但自己身死京城，子孙日后也遭了横祸。可见非分之福不可妄想啊。”

兰道行轻声叹道：“此事推演到现在，确实如你所说，这两个孩子是宁王子孙的可能性也有，是那个冒牌建文帝子孙的可能性也有。