笔下文学

第493章 传佛法（第1页）

张扬带着悟法来到白云峰的时候，青云子已经在了。

虽然悟法不落碟谱，但是，悟法拜师的这件事情，自然得有青云宗掌门在场。

而悟法，在见到白云子的时候，他也就明白为何张扬必须要他拜白云子为师了。

在白云子面前，他有任何不纯粹的心思，都能够被白云子感应到。

好在悟法也没有其他想法，见到白云子以后，立刻叩首拜师。

而白云子，也认真地收下了悟法这个徒弟。

收徒完毕，张扬沉声对悟法说道：“既然你已经做到了你的要求，那我也就真正地把我领悟到的佛法传授给你。”

“恳请赐教！”悟法低头拜服于地，以示对佛法的崇高敬仰。

张扬缓缓地说道：“我观世人，总结出人生有八苦！

生老病死，爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛，此谓八苦。

无上佛法，可度世人。

既然如此，那就必然会度世人八苦。

同样，无上佛法之人，自然也要超脱人生八苦。

所以，才有出家之人，四大皆空。

那无上佛法，如何度世人八苦？

生死之间，乃是轮回。

既然如此，无上佛界，当超脱轮回。

那所有人能够超脱轮回吗？修行足够的人，就能够超脱轮回！

超脱轮回的人，也就是修行足够的人，反过来也是如此。同样，如果有人不断进入轮回，那是不是就是修行不够？既然修行不够，那轮回之后继续修行呗！

如此，逻辑自洽。”

旁边的青云子听得心中一惊，因为生死轮回乃是鬼帝的权柄。

如果无上佛法真的超脱轮回，那岂不是和鬼帝抢轮回的权柄？

所以，佛法发展到了最后，岂不是要和鬼帝对峙？

他对于佛法不了解，只能在旁边倾听，而不干扰。

张扬继续说道：“随后，引入善恶的概念！

善有善报、恶有恶报，不是不报、时候未到。

所以，在度人的时候，告诉他，这一世之所以过得苦，乃是因为上一世修行不够，所以这一世才受苦。

既然如此，要不要吸取教训，这一世好好修行，让下一世过得更好？

这就留下了一个希望！

当有了希望的种子，自然就没有那么痛苦了，也是这一世修行的动力。

随后，我们再来解析老和病。

既然轮回只是一个过程，那老和病又算得了什么呢？老了，就进入下一个不轮回，或者超脱，如此，可以坦然面对死亡。

病了也是如此，治得好就治，治不好就可以坦然去轮回了！”

“佛有慈悲心肠，亦有金刚怒目。慈悲心肠用以度化世人，如有顽劣不堪之辈，实在无法度化，那自然就用金刚怒目手段消灭他。”

“有大恶之人，当下十八层地狱。十八层地狱，是比死亡还要更加低层的存在，其中可以洗刷世人之恶！如此，可以让世人无法作恶，又让那些作恶之人心生畏惧。”

“作恶之人，手中有屠刀，自然就要劝他放下屠刀立地成佛！人家都没放下刀，你万一打不过呢？”

张扬先从佛法的大体笼统的体系上，把佛法介绍了一番之后，然后才开始把佛法体系中的一些心灵力量的体系继续介绍给了悟法。

他又继续说道：“最后，就是佛法的经文了！