陆绎失魂落魄地回到家里,手上和衣服上的血迹都忘了清洗,引得看门人一阵惊慌,以为他受伤了。
陆绎这才想起来,赶紧简单清洗了一下,回到正房去看望父亲。
妹妹和严绍庭正在照看陆炳。虽然妹妹和严绍庭早有婚约,不过按礼法两人婚前也是不该见面的。
但陆家是锦衣卫,本就不像那些文官家中那么讲究繁文缛节,在一个大院儿里,完全不碰面也不现实。
最主要是萧风这两年提倡女性自由,女子都能出门逛街了,男女婚前不能见面的礼法已经没啥约束力了。
当初萧风提出女性婚嫁之前就可以上街露面时,遭到了强烈的反对。反对最激烈的,不是那些腐儒,而是媒婆儿。
没错,读书人从礼法的角度反对,毕竟只是学问之争,争得过就争,争不过也犯不上为此拼命。
就像嘉靖的大礼议,一群人争来争去的,又挨板子又流放的,其实不是为了学问,而是为了权力。
等权力的归属尘埃落定之后,也就没有谁再去翻腾这事儿了。读书人是很实际的,没用的事儿不干。
可媒婆儿们确实从自己饭碗的角度反对的,这就不是学问之争了,而是生存之争。
因为如果未婚女子可以见男人了,就意味着男女之间可以相亲了,就可以不让中间商赚差价了。
这还了得?砸人饭碗,如同杀人父母,那些媒婆儿坚决反对未婚女子抛头露面,要保住自己的饭碗。
当时事情闹得很大,京城的媒婆儿联盟,向天下媒婆儿征集“万婆书”,向朝廷抗议施压。
并且还摆下了擂台,请了京城中最有名的媒婆“王铁嘴”,要和萧风就未婚女子该不该出门进行辩论。
所有人都以为以萧风的身份,肯定是不会搭理这群媒婆儿的。她们都是平民,有啥资格挑战萧风呢?
可让人没想到的是,萧风竟然应战了。见众人不解,萧风对大家解释道。
“任何律法和礼法,虽然要靠朝廷之力推行,但也要让民间百姓都能理解并支持才行。
连老百姓都不能理解的法令,全靠朝廷之力硬推强推,终究是长久不了的。”
辩论之日,不但京城媒婆们齐聚,外地赶来声援的媒婆也很不少,可谓媒山婆海,气势惊人。
百姓围观的自然也不少,只见萧风青衣白袍,翩翩而来,坐在椅子上,手拿折扇,面带微笑,当真是青春年少,帅得掉渣。
王铁嘴一时恍惚,职业性地甩了一下手绢:“不知萧公子是否婚配,我手上有几个名门闺秀……”
一句话没说完,才想起眼前之人的身份和名声,心知就是天下人都需要自己做媒,萧风也是用不上的。
赶紧收敛心神,拿出平时说媒的泼辣劲头开口道:“萧大人位高权重,本来我等草民是不敢与大人聒噪的。
只是听说大人讲究以理服人,从不肯以强权压制百姓。所以奴家们才斗胆请萧大人来此,一论短长。”
萧风点点头:“万岁已经下旨,凡是大明百姓,对大明律法有所不解的,都可以向官府询问,官府有为民解惑的责任。
这一条本就是我上书建议的,我自然要身体力行。各位有何不解之处,都提出来,我自然会为大家解释的。”
王铁嘴是个高级媒婆,虽然经常出入官宦人家,对于官场的一套十分明白。
所以上来先用大帽子扣住萧风,免得他恼羞成怒,权势压人,自己就会吃大亏。
此时见萧风已经立下了平等对话的fg,王铁嘴松了口气,心说平等对话就好办了,论耍嘴皮子,我们媒婆输过谁?
“萧大人,千年礼法之下,女子除了三姑六婆之外,都不该抛头露面,大人何以要废千年礼法,倒反乾坤呢?”
王铁嘴所说的三姑六婆,是从事特殊职业的女子,也是在封建礼法下允许抛头露面的九类女子。
三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;六婆者,牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。
三姑中只有一个卦姑需要解释,卦姑非佛非道,就是算命打卦的占卜女性,后来也越来越少了,竞争不过男瞎子。
六婆中的牙婆是女人贩子;师婆是女巫师,例如跳大神的;虔婆一般指风月场所的妈妈;药婆就是女医生,稳婆是接生的。
萧风淡然一笑:“请问礼法既然规定女子不许抛头露面,为何又要允许三姑六婆作为特例呢?”
王铁嘴说道:“皆因女子深居家中,有许多需要办的事,若无三姑六婆走街串巷,别人不方便帮她办啊。”
萧风笑道:“既然三姑六婆是帮深居家中的女子办事,才被允许抛头露面的。
那若是那些女子不需要三姑六婆办事了,三姑六婆是不是也就不能抛头露面了呢?”
王铁嘴笑道:“大人这话有趣,不过这是不可能的。女子既然深居家中,岂能不需要人帮忙办事儿?
而女子的很多事,是男人没法办的,所以才需要三姑六婆。此乃先有因,后有果也。”