笔下文学

太上八十一化其七十八人缺三人（第2页）

众生概念的体现，亦在自身造化无上圣境，出于“谷神”之后。

来源逸周书史记竹书纪年鬼谷子正统道藏正乙部

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山鬼

万灵之末

代表衰亡与悲伤，与昆仑相对

来源九歌

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湘雨

生生不息

代表“成长与纯粹”

来源九歌

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百成

宇世初定

代表“停顿”

来源开天经道教时间观

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正一

符箓篆字

文字中蕴含着最根本的力量，是无名之君写下的第一个文字，代表无中生有的概念；正者不邪，一者不杂，万法归一，号为正一

来源老子想尔注崆峒问答

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太素

返本还原，质朴通神，直指神人

是无名之君变化出得第一滴法力，象征诸有，在正一之前

来源列子天瑞淮南子俶真训

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太霄

天劫罚判

天空极高处，九霄之巅，是“天之外”的概念，出于天帝之后

来源周氏冥通记老人星赋

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阴符

向死而生

天之五贼，寓意降伏五贼即可成道，代表“反”的概念，出于崆峒，正一之后

来源黄帝四经

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崆峒