笔下文学

楚庄一头来自南方的熊（第2页）

（顺便说一下，这一年中还有一位仁兄继位，谁呢？陈灵公，说起来这位老兄治国没听说有什么成绩，野史里倒是大大有名，身为《株林》众多男角当中最为亮丽夺目的一位，他也算得上是名垂千古了-_-）

越扯越远了，回来，回来。

楚庄王刚刚即位的时候，显得很消极（不过用今天的广告语言说那就应该叫“真正懂得生活的成功人士”，笑），每天也不下王令，就是呆在宫里喝啊、吃啊、玩啊，那日子过的叫一个美气，他还特烦人家来劝他，发了个文叫作“有敢谏者死无赦！”，就这样，一气就过了三年。

要知道，这可不是楚国的传统啊！

春秋诸国中，楚国的资历相对是比较是卑微的，正统的北方贵族如晋鲁宋齐还有周天子都不怎么放他们在眼里，说他们是“蛮夷”，不是华夏正种，好比管仲当初用阴招收拾一下楚国，就有人夸他是“抑夷”。就象今天的俄罗斯，虽然大面子上也算是G8的一员了，可不行，人家老牌的那几位诸侯和你说话的时候总还要捏着鼻子，戴上手套之类的作点小动作，就算是你在家里请客吃饭，然后人家也来了，可不行，吃你也不嘴软，还是要先唠叨两句：“你丫的还是落后，丫的人权大大的少，民主大大的不够…”也不管主人待见不待见。

那时候，楚国就这么一地位。

可，这样楚国也就少了很多顾忌，左右你也拿我当一流氓了是吧？那我还就流氓给你看了！这就叫做“与其虚受其名，不如名实皆备”。（再多一句嘴，我一直觉得伊朗、朝鲜甚至广义点还可以包括上俄罗斯哥几个也就是这么回事：咱倒是想先绥靖几年呢，可反正你美国鬼子看我也不可能是好人了是吧？那，TMD谁还认识谁啊！离心机，大浦洞，天然气都抡圆了上吧！使慢一慢，慢一慢可保不齐就和老萨蹲一起后悔没早整几件大杀器出来了。）

因为后来楚怀王那代人太不争气的缘故，楚国给大家的印象一直是一腐败大国，文恬武嬉，就跟什么南唐南宋南明那几位南字辈的兄弟一样，其实满不是那么一回事，楚国，特别是早中期的楚国，根本就一狼，还是特凶特饿又特壮的狼！

楚国刚立国时没多大，就今天湖北枝江附近一带，一小点地方，当时叫“封于楚蛮”，第一代也根本不是王，只得了个“子男之国”，叫熊绎，后来过了几代，到了周夷王，史书上说“王室微，诸候或不朝”，这一家子就不安分了，想想，反正北边那些家伙也觉咱们是强盗，干脆就动手抢吧！于是左右出击，西边打到上庸，东边打到鄂州，把原有的地盘扩大了好多，基本上控制了今天湖北省的南部和湖南省的小部分地区，算是个有模有样的军阀了。

这个时代呢，楚国的当家叫熊渠，看到自己地盘越打越大，他一高兴，说实话了：“我蛮夷也，不与中国之号谥。”我就一流氓国家了，我就一邪恶轴心了，怎么着吧各位，这六国会谈我还不玩了！一甩手，也不在乎自己只是个子爵，自个给自个升格到了王，这，就是楚国领导人称王的开始。

当然，这个王没王几年，后来周厉王一上台（嗯嗯，就是引发了“国人暴动”那位），熊渠就泛嘀咕了，为啥？周厉王可不是省油的灯，看见他的谥号了吗？什么是厉，“致戮无辜曰厉”，这家伙最不怕的就是动手！熊渠越瞧越是不对，敢情这厮是一正品老恐怖分子，他是真敢动手亡别人国的！于是挥挥白旗，主动放弃王号，又跑回到六国圆桌边上开始啃月饼。

就这样，又过了一百多年，一直过到烽火戏诸侯，过到西周变成了东周，过到秦国也悄悄的露出了头成了一诸侯，楚国终于又出了一胆大的，叫熊通（这家伙不光胆大，命也大的很，整整当了五十一年的楚王），自立为王，还带了个字号，叫楚武王，就是楚国被史书承认的第一代王。

这个时侯，是西元前740年，离熊侣继位还有一百多年。

这一百多年如果照这样说下去，估计等说到熊侣时这文章就该改个名，不叫《楚庄》叫《楚世家》算了~_~

…不过还是忍不住要把这位熊通武王的事迹再讲一件。

他去打随国，这是今天河南南部的一个地区，请记住，周室分封的时候，越亲的离的越近，随国能封在河南，当然不是外人，他们也姓姬，是周朝宗室。

随国人说：“我没招你啊！”咱们熊通王就说了：“我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。”

就是说，我是南边来的蛮子，现在我看你们姬家快管不住这些诸候，互相打来打去的，我手里也有点部队，愿意出力，只要委员长封我个省主席就行了。

从这段话中，我们可以看出两层意思：一是那时楚国确实和中央基本上没有联络渠道，想帮忙想要东西都得人传话；二，是那时楚国虽然口气很冲（“我有敝甲，欲以观中国之政”），但骨子里呢，还是透着一种自卑，渴望被承认，渴望被接纳成为这个国际秩序中有地位、受尊重的一员。

其实，这种情绪基本上一直伴随着整个楚国的出现与消亡，翻翻史书就能看出来，春秋战国时期上得了台盘的大势力中，只有楚国会动不动就高喊“楚之先祖出自帝颛顼高阳！”，其它没谁这样，为什么？其实这就和咱们东边那几位邻居属于同一种心理：中国埃及印度希腊…谁没事也不会高喊“我们祖先确实是老牌文明！我们祖先确实有好几千年了！”只有东海那几家会在那里向全世界拼命叫唤：“神武天皇确实在西元前七百年就存在了！《古事记》绝对不是后人捏造的！天照大御神真得存在，他比中国的黄帝正好大三岁！”或者是“世宗大王才是天下第一神圣英明文治武功超级无敌大皇帝王，思密达文明史前一万年”云云。

这一次申请递上去呢，周天子还是没批，这下把熊通王气坏了：“吾先鬻熊，文王之师也，蚤终。成王举我先公，乃以子男田令居楚，蛮夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。”

我们也是老资格，祖上在文王那时候光荣的，成王把我们家封在楚地的，现在周围的弟兄们都服了，让你许可是给你面子，你丫的还敢不批？老子自己签！

乃自立为武王。

这个时候，是熊通王统治的第三十七年，严格来说，现在才算是楚武王元年，不过史书很宽容，追认了之前的三十七年，都算成了武王的治世。

之后，楚武王又统治了楚国十四年，他可以说是一个典型的军人国王，最后倒下的时候，也是卒于军中。

另外，请注意，前面有说到熊渠把楚国扩展到了整个湖北的南部，而现在，我们可以清楚的看出来，湖北北部，包括河南的部分地区也已成为楚地了，这还没有算上南方战线向渝湘之地的开拓，事实上，这一百年中，固然各大诸候一直都在进行着扩充和吞并，但没有任何一家能够象楚国这样，扩充的这么快，又这么肆无忌惮。

这，正如我在前面说过的，才是楚国真正的传统。

（忍不住又要多一句嘴：这几年什么狼文化狼性格狼图书的甚嚣尘上，说什么汉人自古没有血性，还说什么需要游牧民族的先进性补充，几百年一次之类的…扯淡！自古就光有阴柔温和，当初殷商易姓革命时是拿口水把杵漂起来的？炎黄子孙是靠吃饭从河南吃到全国各地的？知不知道什么是“吴人剽悍、越人轻死”，知不知道什么是“吞炭纹身之辈”…讨论一下文化传统中的优劣得失我一向都赞同，但最好找准自己的位置，研究了多少，就说多少，不要轻易一开口就整些总结性的、概括性的观点出来，说句难听话，诸子百家没看完一半，二十四史没通读一遍，就站出来分析什么“中国传统文化中的结构性缺点…”，分析个大头萝卜分析，真以为自已有五四那代人的底子啊！）

下面一百年，跳过不提。

楚庄王熊侣，终于在西元前613年继位并且又一直吃喝玩乐到610年了。（呼，终于写到他了，再写不到我也要烦死了。）

玩乐三年，伍举（对，对，就是他，伍子胥的先人）入谏，入谏时，那场景可以说是相当颓废：熊侣王左边抱着郑国来的美女，右边搂着越国来的姑娘（用书面语叫“左拥郑姬，右抱越女”，左拥右抱这成语就这么来的），坐在一堆娱乐器械中间，酒也不撤，地也不扫，瞪着眼看他，伍举也不客气，也瞪着眼看熊侣王，问他问题：“有鸟在于阜，三年不蜚不鸣，是何鸟也？”

有个鸟蹲在山上，三年不飞，三年不叫，这是什么鸟？

熊侣王想想，答的也不错：“三年不蜚，蜚将冲天；三年不鸣，鸣将惊人。举退矣，吾知之矣。”

三年不飞，飞就冲天，三年不叫，叫就吓死人，你走吧，我明白。

伍举蛮高兴，回去，可等了几个月，越看越不对劲，不光没动静，好象还变本加厉了啊！

于是又跑出来一个人，大夫苏从，气冲冲的跑去宫里，熊侣王这次就不大客气了，眼睛瞪的更大，剑也亮出来了，“若不闻令乎？”

你忘啦？我说过敢进谏就杀的！

苏从还是气哼哼的，说话也不象伍举那样委婉，“杀身以明君，臣之愿也。”

要是我死了你能明白，那也值了！