笔下文学

第一百零二章 灵根本命神通（第1页）

苏成选择吴铭作为夺舍的对象，当然不是随意。

只因吴铭是最合适的人选。

首先，这人年岁不大，不过28岁。

其次，这人的资质不凡，是极其难得的单灵根单本命，也是碧波门至今唯一一个货真价实的内门弟子。

以他作为四代掌门的人选，诸弟子之所以还有争议和不甘，是因为，吴铭这人虽然具有不凡的修行资质，却是个困顿在练气三层已久“疑难杂症”病患。

为什么这说呢？

单灵根，单本命，修行应该一日千里才对，不说三十岁之前筑基，起码也要看到筑基的可能，可他呢，也不知为何，就是迈不过三层初期这个门槛。

有人猜测，症结应该在本命之物的差错身上。

说到这里，就不得不提一提修士的灵根和本命之对应关系。

灵根就不必说了，灵根越少越纯，修行的效率就越高，修行的速度就越快，修行中遇到的疑难和艰险就越少，大道就越是平坦，所以才以此作为修行之根基。

本命却是灵根具象之衍射。

打个比方。

比如说单木灵根的修士，自然应该选择木系的功法传承来修行，那么问题来了。

木系，表面上看就已经很细分和具体，实情呢，木系包含和表现出来的倾向和属性多了去了。

就像一种溶液，要测试它具体的酸碱值，就必须有确切的PH值。

木系灵根也是一样，什么水木，铁木，阴中木，金木，雷木等等等等，五大基本灵力，除了相克的火属性灵力比较罕有，都可以参与到木系灵根的构成。

所以，仅仅是用木系功法传承来修行还是不够的，还应该再精细入微的测算出木系灵根的“ph值”，这个“值”越是精确越好，相反，要是出现极大的谬误，比如明明是‘阴中木’，却用‘阳木’的功法来修行，自然就事倍功半。更有甚者，就会出现吴铭这样的情况，明明具有卓越的修行资质，却困顿在一个小境界突破的点，蹉跎时日，大道绝途。

但，想要准确的测算出这个准确的“PH值”何其困难，即使有这样本领的大能，也不可能为每一个修士去观测！

怎么办呢？

诸天万界的修士经过无数岁月的总结和尝试，最终用一种衍射的方法终结了这一难题。

这种衍射的方法就是本命。

有了这种方法之后，不需要知道确切的“ph值”，只需要知道天地之间何物与这个“值”最为接近就好。

五大基础灵力，相互融合、衍生、克制、相融……才有诸天万界，乃至一切。

诸天万界中，总有一物与灵根最为接近，甚至重合，只因人也是天生万物中的一种。

它可以是活物，也可以是死物，可以有形，可以无形，可以是人造，也可以是自然形成……

于是在灵根之上，就有了本命与之对应，再配合本命修行所需的功法，大道之途就此畅通了。

本命盛行之后，修士们又通过本命，领悟到了本命之物对应的种种神通，修真界为之一变，革命性的变化到今日已经成为真理。

现在的修士，修行之初就需要测算出本命之物，然后千方百计的寻找到这本命之物，配合合适的功法，日日揣摩观想。

一旦本命之物测算有错，就等于误入歧途，是不可能在修行上有所作为的。