笔下文学

第一百二十三章 大能闭关（第1页）

对，就是天地业位，要说这天地业位也是一种好东西，乃是天地赋予修士的一种东西，要是有了天地业位的话，就能够受到天地的庇护。

只要是你没有做什么伤天害理，有损自己功德的事情来，一般来说不会有什么身命危险的，因为就算是有修士想要害你，他也不会有什么好回报，只会惹得一身搔，只会被天地无辜的降下大业力。

天地业位也不是那么好得到的，想天地业位里面，天地圣人最高级能够拥有不死不灭的好处，而且还拥有天地诸多神通和天地气运。但是这圣人之位不是天地赋予的，而是要自己以大毅力证得，最后被天地承认的。

在之下就是天地帝王之位，也是一种天地业位，相比相比圣人之位来说这天地帝王之位没有什么不死不灭，这也是天地的选择，要是你不适合做天地帝王的话就会被取代。

但是天地帝王虽然说没有不死不灭的保险，但是也不会被天地所束缚能够自己修炼来提升修为，更是有着天地赋予相当天道圣人的天地气运。有着这样强大的气运就算是圣人也不敢将这些帝王怎么着啊！

除非这些圣人不想再做圣人了，也不然这样强大的因果之下，就算是一个强大的圣人也会被生生的拉下马！相比圣人之位来说可以说帝王之位相对来说要自由一些，不会被天地的发展而牵制修为的进步。

圣贤，也可以说是亚圣，和圣人差不多，但是没有圣人那样强大，不但是修为上，一般修为圣人修为可是真真实实有着混元圣人的修为，但是圣贤虽然扯到了一个圣字，但是可以说是天差地别啊！

一般来说圣贤修为有可能是法则中期修为，也有可能是法则后期修为，亦或者还要高点就是法则顶峰修为，更有可能是那种低于圣人修为又高于法则修为的极品修为。所以说这圣贤的修为是么有什么界限的，就算是大罗金仙修为也是有可能的。

虽然说圣贤也是像圣人那样可以不死不灭，但是圣贤能够使用的世界之力，也就是传说中的天道之力比上天道圣人来说也是不能够比的，一般像盘不世界这样的大世界圣人是能够使用一个大千世界的世界之力的，但是圣贤却是只能够施展小中世界的世界之力。

一般大罗金仙的圣贤能够施展小千世界的世界之力，法则圣贤能够施展一个中千世界的世界之力。

所以说圣贤不需要什么修为，但是要有对世界的发展作出贡献，这样的修士才能够得到天地承认成为圣贤。也就是说只有那些做出对世界发展有帮助的修士，才会有圣贤紫气找上门来。

但是拥有了圣贤紫气就不一样了，不管是不是找上门来，只要你想出办法做点对世界发展有益的事情，再将圣贤紫气炼化就能够得到天地的承认成就圣贤之位。

以上的都只是天地大业位，一般说很难得到的，除此之外，天地之间还有三百六十五个天地业位，合称天地三百六十五神，辅助天地运转。

现在还没有出现，这些天地之神可不是想后世中传说的鸿钧搞天书封的那些神啊！历史上鸿钧搞天进行封神将那些神灵的真灵镇压在天书上面，再有玉帝掌管，这样的神能叫神吗？

这根本就是找打手，帮忙看家啊！而且这些大手还大都是自己的徒孙们！也不知道鸿钧当时怎么想的，但是石忠却是大概明白这鸿钧老祖是不想让真正的天地神灵出现，这样对自己的权威有挑战。

每一个天地神灵都是有着天地赋予的相应神通，有大气运护身，天地修士要是随便伤害这些天地神灵就意味着要和天地结因果，而且还是恶因果。所一洪荒中的大神都是不会随便沾惹这些神灵的。

当然了像上面的这些天地业位都是想给天地打工一样，要是你没有做好的话天地照样会炒你鱿鱼，你要是不按要求执行天的赋予你的责任，不但是会收掉你身上天地赋予的大气运，搞不好还会被天地直接灭杀也说不定。

但是还有一种天地业位是光吃不做的，不需要为天地做任何事情，就能够得到天地的青睐，这些就是天地道果，天地道果乃是一种修炼境界，就像石忠、无极老祖、杨眉老祖一样，证得大罗道果。

但是天地道果也不是那么容易能够证得了得，这需要你对天地法则的领悟还有对自己得到的领悟，只有那些明了自己大道的修士才能够被天地承认，赋予一种业位，一种特殊属于修士的业位。

也可以说这时天地对这些修士的示好吧！因为一般这样的修士发展潜力十分巨大，要是以后一飞冲天的话也能够帮助一下世界的发展的。

废话不多说了，却说这时候，十八颗诱人的金苹果在空中闪闪发光。

“咻！”的一声在石忠的十八位记名弟子还没有回过神来时就已经没入十八人的体内，十八人在道果入体后马上坐下来体悟，因为在这个时候进行体悟才是最佳时机。

诸人在看到十八颗果子的时候，就已经算到了这是为何了。