笔下文学

第十一章 故事（第2页）

有一个汉奸出主意道：“敌人凶残，我们不能分散，要一鼓作气击败他们。”

大佐便带着浩浩荡荡百人的队伍，开始了对山林的扫荡，然而奇怪的是，他们只在最初看到了人类的踪迹，那都是以前村里人打猎打柴留下的痕迹，并不是新的，也就是说，近期是没有人在山里活动的。

那自己的手下是怎么回事？

就这时，有士兵报告，说发现了很多狼脚印，附近恐怕有狼群，问大佐还要不要前进。

大佐说我们有枪有人，怕什么狼群，混蛋！一脚把那个士兵踹的老远，一行人继续往深处走，势要揪出隐藏在深山里的八路。

谁知，八路没有等到，等来的却是狼群。

狼是一种十分有谋略性的动物，它们捕猎时，从来不是单纯的厮杀，往往会布置一个陷阱，让人往里面跳，所以中国自古以来便形容狼性奸诈。

等日本人发现时，狼已经离的很近，他们还没能放枪，就被狼群叼住了手，手腕直接就被咬断了。日本人人多，但狼群数量更多，遍地都是狼嚎声，一群日本人，几乎全是被活活咬死的，唯一剩下的那一个，是那个中国汉奸。

他吓的屎尿都出来了，但奇怪的是，狼群并没有攻击他，那汉奸等狼群走了，这才发疯的冲下山。

于是山里有大规模狼群的消息，也由此传开，后来，不管是中国人还是日本人，都没人敢上山，中国人是怕，而日本人是觉得没必要，他们是来征服中国领土的，不是来帮中国人灭狼的。

那一片山成了禁忌，抗日战争后期，有一拨日本军从陇南撤退，当时正吃了败仗，路过那山时听到了这个传闻，心有不甘，想到：在你们中国人手里吃了败仗也就罢了，居然连狼都敢骑到皇军头上。

那头领于是带着退下来的日本兵去剿狼撒气，结果一去就再也没有出来。

附近的老百姓都说，准是让山里的狼给啃了，更是嘱咐自己小孩，千万不能往山里走。

由于没人再进山，没人再打柴打猎，山里的植物越见茂密，终于有一次，一个大胆的小伙想进山挖参，他一个人扛着药锄，胆战心惊，但为了家里能卖参买吃食，也顾不得那么多了。

没人知道小伙子进山遭遇了什么，但他最后却平安出来了，还挖了一株老人参，人们问他怎么回事，他说看见狼了，但山上的狼数量并不多。

村里人不信，说：“咋不多，听说围攻日本人的狼，有上百头呢。”

年轻人想了想，道：“我就看到了一条。”

有人眼馋年轻人的老参，便也大着胆子进山挖参，结果也平平安安下来了，后来当地就流传了一个故事：说当年围攻日本人的狼，实际只有一只，那是条成了精的麒麟吼，没准儿就是孤儿当年收养的小狼呢，要不然，咋专挑日本人咬？

我讲完，冯广道：“老板，你这个故事太富有迷信色彩了。”

我问他哪里迷信，他说狼怎么还能分出日本人和中国人？

我反问他：“你养过狗吗？”

冯广愣了一下，显然没料到我会把话题扯到狗身上，他摇了摇头，道：“没。”

我接着给他举了个例子。

很多养过狗的人，一定有这样一种经验。狗喜欢对来家里的陌生人吠叫，但如果来的是你的亲人，哪怕那只狗从来没有见过，它也会表现的温顺而热情，这并不是个例，而是一个普遍现象。

科学家对此做过研究，认为每个人都有属于自己的生物气味，而有血缘关系的亲属之间气味是很相近的，狗可以分辨出四百多万种味道，更能清晰准确的分别每个人的体味，它正是凭着体味来分辨，哪些是陌生人，哪些是主人的亲戚。

而狗是由狼驯化来的，狼得嗅觉并不比狗差，人与人之间尚且气息不一样，那不同的种族之间，味道差别就更大了。

我说完，又道：“那个地方叫狼山，最奇特的是，包括现在，日本人也进不去，日本的游客一进入那座山，铁定会失踪，为此，有人还专门进去探险，在自己身上装了监控器，结果一进去，监控器就失灵了，所以现在那山前还立了块牌子：严禁日本友人进入。”

严大川砸了砸嘴，道：“这有些像灵异故事，我怀疑不是狼作怪，而是那村子里的鬼魂在作怪。”

冯广严格遵守唯物主义精神，反驳道：“没准是一种遗传教导，第一代狼教小狼，见到日本人就弄死，所以一代代传了下来呢？不要小看动物的智商与嗅觉……”

说到这儿，冯广嘀咕了一句：“没准那个长脖子也会顺着气味儿找到我们。”

他说这话提醒了我，我下意识的就朝着洞口望了一眼，洞口罩了一张雨布，火光照上去，显得黄澄澄的，然而一看之下我就呆住了……雨布上，正清晰的投现出一个长脖子的黑影……