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139章 东风在哪里3750字大章求订阅(第1页)

公开场合,皮特对赵无极的赞赏是非常节制的,事实上,除了赞扬赵无极这个小公务员外,皮特对陪同他们一行的华夏官员都表示了恰如其份的赞赏,赞赏他们为这次考察成功付出的心血。

这种赞赏,其实仅仅是一种礼貌,如果某人要当真,那就成了笑话。因为,米国人再厉害再了不起也仅仅是客人,譬如客人赞赏你们家的孩子真是乖得不得了,是天下第一乖,难道主人真的就以为自己的孩子是真的是天下第一乖了?

所以,惟有省外事办主任莫凯在皮特一行考察结束后,在向省委省政府作的专题汇报中,对赵无极立下了“首功”的赞誉那才有用。

值得注意的是,所谓“专题汇报”那是既有完整的文字报告资料,又要专门对文字报告中的内容进行口头说明。也就是说,莫凯对赵无极“首功”的肯定,并不是他个人随便说说,而是以省外事办文件的形式出现的。

这种专题汇报会,在华夏的政治生活中是极为正规的。

此次国驻平原领事馆前往卢江考察,说它的结果是皆大欢喜,一点也没说错。

从西川省的角度看,加深了米国政府和人民对西川省情的了解,树立了西川对外开放的形象,领事馆考察某个县或某种经济文化现象,在某种意义上也开创了华夏先河。在打开国门的时代,如何与外国人相处,此举,对于其他地区具有一定借鉴意义。

从梓州和卢江的角度看,他们完成了一次极富意义的外事接待活动,对于市、县一级政府来说,同样是具有开创性的工作;此外,梓州和卢江在年度的对外工作和外贸工作中,必定会浓墨重彩地写上一笔,一共66万米金的外汇额度,算在梓州的账上,能让梓州的外贸工作、引进外资工作上一个台阶,而算在卢江县头上,更是从无到有,从默默无闻一跃而成为外贸工作或引资工作先进县。

从米国人的角度看,他们达到了深入华夏民间,了解华夏农民生活与文化的目的,加深了与西川省的友谊,这对米国在华夏的商贸活动拥有一定的促进作用。特别是传统文化协会在华夏落实了第一个援助项目,这对米国这一工作的推进作用也是显而易见的。

其实,在这次活动中,被省外事办称为立下“首功”的赵无极,其收获却不见得有传说的那么好。只能说,赵无极通过此次活动让从省到市、县都见识到了他的才华与能力,至于这些看法能给他带来什么,现在根本看不出来。

有大领导关注是好事,但也是坏事。如果你干得好,领导会提拔你,让你的升官速度加快;如果一旦出错,也容易被大领导知道,从而也极易被打入冷宫。当然,如果与大领导成了朋友或有利益关系,那自然另当别论。

皮特一行离开卢江是星期五上午,县委决定这次参与接待皮特一行的干部职工都休息两天,下周一才正式上班。

赵无极听到县委办的这个通知,自然非常高兴。他正好利用这难得的休息时间与李馨欣缠绵一番,同时也整理一下自己的思路。

赵无极现在的情况比较尴尬,那就是到了凤山只有坐在办公室,整天无所事事,虽然乡党政政府也有日常工作要做,但赵无极的乡企办就是一个闲得蛋疼的衙门。凤山有四个乡镇企业即农机修理厂、中药材加工厂、乡榨油厂、凤山酒厂,但这些企业都是费仁强的人在把持着,原来由乡企办主任徐庭放名义管辖,现在也变更到了副主任汪怡生的手下,如果徐庭放要伸手,还有越极的嫌疑,更不要说赵无极了。

到凤山的几个月,除了乡上安排他做的事外,他也听说过一些有关这四个乡镇企业的情况。家机修理厂,主要修理粉碎机、磨面机、手扶拖拉机以及抽水机什么的,凤山的农机本来就少,业务量自然就更少,这个工厂,也是当年拍脑袋的产物,买回一两台小机械,再买一些烦恼于扳手、钳子等手工工具,就开张了,而乡政府的财政却从此要养12个人。

按赵无极的理解,这个工厂可以存在,但最好不用公家养人,把其资产出售或承包给私人,有人守铺面有人下乡修理机器就行了,这样,靠他们自己努力,养活2-3人问题并不大,而乡政府也从此不再承担那12人的工资福利什么的,一年至少要节约近万元的财政开支。

凤山的中草药资源十分丰富,因此中药村加工厂的效益应该相当好,但是,中药材加工厂的厂长程继先是费仁强的表弟,其人就两个优点,一是紧贴费仁强,与费仁强共同分赃;二是每到收购中药材的季节,就拿着乡党委政府的文件下乡,对农民手上的中药材强行“压价”收购,其赚来的钱,除了程继先等人私用外,勉强够发7个职工的工资。

中药材加工,赵无极是很有想法的。一来他的系统中本就有传统医学,他完全可以为之提供一些生产配方,要知道,在后世的中成药可是占了相当大的比重,当然,赵无极想要提供这个配方得先学习传统医学;二是,赵无极此前在《凤山工业发展可行性报告》中设计了一个“精品卤料厂”,所谓“卤料”就是八角、三奈这类中药香料,随便到一个中药铺,都可以配其一付标准的“卤料”,按比例下料就可做出美味的卤味来。因此,只要中药材厂把“卤料”这块业务做起来,中药材厂就算活了。

但是,赵无极这份报告交给乡党委政府后,费仁强也好,程继先也好,并未从中嗅到什么商机,到今也不见其有什么行动。当然,如果没有赵无极的积极配合,他们搞出来的卤料,也仅仅是普通的卤料,远没有赵无极自己配制的高级。

乡榨油厂的业务就是为老乡榨榨菜籽油、花生油等,而且几乎是全手工、重体力劳动,效益到是比较好,但也仅仅是支付13个人的工资。赵无极重生而来,自然知道在后世,这种小作坊式的榨油厂将被大食品公司的油品所取代,在风山搞什么企业,也不会搞类似于榨油厂这种企业。

如果赵无极真要在凤山搞一个企业,搞一个大企业,那么,这个企业一定是酒厂。赵无极知道,从现在开始,到后世的21世纪,华夏的白酒行业将持续兴旺二三十年时间,即便后来狠刹奢侈之风,高档白酒销量锐减,但中档白酒依然十分畅销。

随着对系统的了解,赵无极也明白了,但凡高科技或特别专业的技术,譬如冶金技术,赵无极必须要学习相关的专业知识,才能从系统中兑换,而像酿酒这类技术,更多的属于传统工艺,甚至叫秘方,这类东西,不需要学习就可兑换,当然,赵无极得自己想个好的借口,即便学习酿酒技术,也不太复杂,譬如要用到的化学知识,有高中水平也足够了。

另外,酿酒业还有个特点,那就是必须依赖于独特的自然环境,譬如西川南部和南阗省北部两省交界处的山川河流,远离繁华都市,可就是出好酒。就是梓州,在后世也有畅销华夏的名酒问世。

这是典型的酒香不怕巷子深。如果有人说东海市出产一种名酒,特别好喝,别人肯定不信,那么繁华的都市,生产工业酒精有可能,出产美女也有可能,但出产美酒嘛……

赵无极的想法非常美好,可惜的是,赵无极现在手上无权。不要说改建这些企业,就是走进去逛一圈,也会被别人防贼似的防着,那可是费仁强的钱袋子,有些人的命根子,岂容别人染指!

星期六下午,赵无极闲着无事,便来到了黄大山的精品屋。目的当然是了解竹编与木雕产品的走势,销售的结果与赵无极的估计差不多,这些工艺品确实有人购买,但走货量却比较少,如果凤山的两个合作社开足马力生产,黄大山只能销售其中的五分之一最多四分之一,而如果不能进行“饱和生产”,那么赵无极想以合作社的方式让村民脱贫就成了一句空话。

在木雕与竹编二者之间,相对而言竹编的走势还要好一些,譬如果篮这种工艺品,既可以做摆件又可以装水果,那些生活水平不错或比较讲究的家庭,买一个回去装水果显得很上档次。

在竹编与木雕的生产速度上,竹编的工艺还要复杂一些,而木雕只要工具趁手,半天时间就可以雕刻一个。但在合作社的规模上,木雕社有77户人家,而竹编社则只有27户。竹编生产程序复杂耗时多入社村民少销量相对较大,木雕生产相对简单耗时少入社村民多销量相对较小,这样一比较起来,竹编合作社的生存几乎没有问题,但木雕社的问题却大了。

至于“龙王潭山珍合作社”,赵无极在给了他们明确的指示之后,还没得到什么消息,也许,他们已经找到销路了吧。

其实,凤山的木耳、菌子、干果之类的山珍,此前的销路也是不错的,只是农民散家散户销售,数量不多,卖的价格有些亏,赵无极支持这个合作社,前期是让他们试水销售,学会在市场中游泳,等他们打开销路之后,赵无极将传授他们系统的菌类种植技术,在赵无极的想像中,龙王潭村后山的十数万亩山林,只要能开发出1万亩菌类种植基地,那就将把龙王潭村带入所谓的“小康”。

在普通人的眼中,木耳这类山珍,吃过的多是两类,一类是野生木耳,朵小肉嫩味好,价格高昂;另一类是人栽培木耳,朵大皮粗味淡,价格低廉;其实,介于这两种木耳之间,还有一种木耳也是人工栽培的,但在外形味道方面,与野生木耳差别不大,价格也仅次于野生木耳,是人工木耳的1。5倍以上,普通人很难认出二者的区别,市场上一直供不应求。

其原因就在于这种人工栽培的木耳,也是在原始森林里露天野外栽培的,与野生木耳的成长环境完全一样,不同的只是人工施以了菌种并加强了管理;而那种很便宜的人工栽培木耳,多是在平原大田里用大棚和化肥、营养素等生产出来的,那质量营养味道,自然差了几个档次,一般小饭馆里炒出的木耳肉片,用的就是这种人工木耳。

而龙王潭村,正是这种半野生半人工木耳成长的绝佳之地。

想到这儿,赵无极再次感叹自己的“无权”!作为重生者,在发展经济一套上确实拥有得天独厚的优势,因为他们的眼光很自然地就盯在了未来,因为他们非常清楚某种产业或某种现象,在后世是个什么样子。

赵无极此时就像赤壁之战时的吴国大军,什么都准备好了,只待东风一起,就万船齐发,火烧赤壁,只是,这东风在哪里呢?RS

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