“伏道友,你是那小子,会如何应对此局?”讨伐声越来越盛,而风水只是静静的看着,如老僧入定一般,没有任何言语。
“静待!以那小娃儿的性格,不出则已,一语惊人。让那些跳梁小丑,嚣张一时吧!”
“哈哈哈!有理,有理,那就期待那小子破局之举吧!”
“孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。。。”
“夫主将之法,务揽英雄之心,赏禄有功,通志于众,故与众同好,靡不成与众同恶,靡不倾。治国安家,得人也,亡国破家,失人也,含气之类,咸愿得其志。。。”
“文王将田,史编布卜曰:田于渭阳,将大得焉。非龙、非螭,非虎、非罴,兆得公侯。天遣汝师,以之佐昌,施及三王。。。”
“孙子兵法。”
“黄石公三略。”
“太公六韬。”
“小娃儿,竟然一字不漏将兵法圣典完整说出,神灵,这小娃儿是神灵下凡啊!”
“道韵。唉!老夫人研读兵家圣典百载,于前线战场中不断运用,才勉勉强强能够领悟孙子兵法之一二。唉!后生可谓,后生可畏!”
“大哥,难道我们错了?战场上的生死搏杀,竟然还不如一位乳臭未干的小娃儿,句句经典,都蕴含道韵。大哥,我圣唐一族,有望了。”
“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,嬴得生前身后名。可怜白发生。”
风水冷冷的看着被自己震慑住的兵家强者们,不言不语,没有解释几篇兵家圣典之后,为何又来吟唱了一首他们从未听过,豪情万丈,却悲从中来的诗句。
“战场征战数十载,不如道友一言一语,圣人言,朝闻道,夕死可矣。此生,不再言论兵事。”
“风道友,以你之意,这天下,我们不应该存在了?”一位兵家强者不服,一旦诚服,也就意味着信仰破灭,他的生活,再无希望。
“非也,道友,既然以道友相称,风水也非薄凉之人,自然会给你们一个说法。”
“道友,你所使用的,应该是兵中霸者,刀吧!刀为百兵之胆,兵中霸者,大开大合,威猛霸气,但如这天地一般,也分阴阳。
即它有锋利的一面,也有厚重的一面,锋利,那是为了证明自己的价值,守护该守护者,斩杀该斩杀者,惩戒该惩戒者。
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厚重,是为了伤人不伤己,坚守心中的道义,为天下苍生谋一份安宁。
而这两者之间的刀身,便是你们心中的那一份意志,锋利更盛,还是厚重为主,每一位持有者,心中都有自己的想法,但提醒各位道友。
请以良善百姓为重,他们才是根本,恶徒该惩,外寇该杀,但是百姓,该护,若是你们如那些恶徒一般,不分青红皂白,举起手中的屠刀,请问一句,你们与那些恶徒,何意。”
“杀一人,活百人,我们所杀者,是恶,所活者,是善,如今,这天下,各位道友,请扪心自问,你们善恶,分了吗?”
“各位道友,若现在你们还无法分清何为善,何为恶,那么,未来,狼烟四起,生灵涂炭,白骨皑皑,我圣唐一族领地,将兵戈不止,烽火不绝。”
“哈哈哈!小娃儿,你个乳臭未干的小子,又怎知这天下大事,也敢妄加评论天下大事。”
“唐王朝无道,不义于天下,小娃儿,难道我朱金皇朝圣主揭竿而起,反之,也是小娃儿你口中所谓的恶徒?”
“风道友,谨言慎行,未下山修行,如何知天下之事?既不知天下之事,何来论家国大事?”
“去年战桑干源,今年战葱河道。洗兵条支海上波,放马天山雪中草。万里长征战,三军尽衰老。。。士卒涂草莽,将军空尔为。乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。”
“将军魏武之子孙,于今为庶为清门。英雄割据虽已矣,文彩风流犹尚存。学书初学卫夫人,但恨无过王右军。丹青不知老将至,富贵于我如浮云。。。将军画善盖有神,必逢佳士亦写真。即今飘泊干戈际,屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白,世上未有如公贫。但看古来盛名下,终日坎壈缠其身。”
“高峰凌青冥,深穴万丈坑。皇天自山谷,焉得人心平。齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。苟非夷齐心,岂得无战争。”
“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”
“战争啊!各位道友,可敢与我风水来一次对赌,赌这天下未来五百年的大势?”
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