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第三百六十一章 三处埋伏(第1页)

天掌山,坐落于大陆的中心,共有五座山峰,高低不一,因形状类似手掌而命名。

有民间传说,此山本是上古妖魔的手掌,其神通深不可测,把玩日月,颠倒乾坤,有不死之能,在同天神的战斗中不幸败北,却因妖魔拥有不死不灭之躯,无法彻底消灭,于是天神将其躯体肢解,各自封印入不同的时空,其中一只便落到了掌天世界,“掌天”之名也是由此而来。

这则传说在掌天世界流传甚广,即便没有任何的明文记载,也没有任何的证据,但只要是掌天世界的人,基本都相信这则传说是真。

唯一可以用来作为证据佐证这则传说的,是从一些古籍中发现,古代的掌天世界妖族数量并不多,而且大多是妖兽形态,智蒙未开,生性凶残,只凭本能行事,和动物野兽无异。

但自从一块陨石从天而降,在陆地上隆起天掌山后,妖族的数量剧增,而且许多妖兽都产生了异变,开启了智蒙,蜕变成人形异族。

“此方世界的海族,准确的命名应该是海人族,属于半人半妖的异人种,既拥有媲美妖族的妖体,又能适应人族创造的修炼功法,某种意义上倒是兼具两者之长。”

罗丰落到天掌山中间最高的山峰上,俯瞰着附近的地形,回忆起打听来的消息,不由得感慨道。

通天古书嬉笑道:“这就是所谓的杂交优势了,不过海人族终究是妖非人,在修炼速度上继承了妖族长久而缓慢的劣势,一头妖族几万年的修行说不定还比不上人类的数百年磨炼,海人族的情况要稍好一些。

在修炼天赋上,没有哪个种族比人族更得造物主的钟爱,所谓妖族在臻至天人后都会想尽办法转化成人形,褪去原本的妖体,这些海人族也不例外,他们的躯体固然是人形,可终究非人,到高深处仍是要褪去妖体部分。”

罗丰被引起了兴趣,问道:“我听闻在太古时代,妖族统治世界,人族不过是其麾下的一个不起眼的种族,到后来人族出了三位圣皇,又有道人证道成圣,这才渐渐改变了局势,建立了天道之下的人道秩序。

在此之前,妖族不可能弯下腰来,去向人族学习,更别说转化人形,据闻直到上古时代,妖族的修行中仍将化人形视为必定要经历的一环,毕竟在那时候,人族的修行体系都尚未建立完整,那他们又是怎样修炼呢?”

通天古书打了哈欠:“还能怎么样?用时间熬呗!你难道没发现吗,太古时期的年代跨度非常长,甚至比上古、中古以及现在的年岁时间加在一起都要多得多,不是几倍,而是几十倍。在这漫长的岁月里,能熬下来的,想不成为极道强者都难,光是根基就能吓倒一批人。

后来太古时代末期发生的灾劫,妖族在战争中死了大半,实力立即衰弱下来,到了上古时代初期,他们还抱着以前的老观念,想要休养生息,用个几十万年的时间,重新培养出接任的下一代。

谁知道人族异军突起,三位圣皇的教化和道圣的传承培养终于厚积薄发,用了几千年时间,就蹭蹭蹭的冒出一大堆极道强者,跟地里的韭菜似的,妖族立刻就被打懵了。”

罗丰点头,纵身飞上半空,拿出一张能够用法术进行拓印的灵图,并以灵识覆盖附近的地形,将种种特点标记到灵图,凭他的魂力,方圆十里内都能笼罩住,如果集中射向一个方向,则能探查到五十里。

与此同时,他回忆起以前在六道宗的文献中看到记录,道:“太古时代号称神魔灾劫,参战的都是妖族、巫族、魔族、神族等存在,而上古时代的参战方则成了妖族和人族,前者想要继续维持霸主的身份,后者则要夺取与自身实力相匹配的地位,至于结果不用多说。”

通天古书附和:“就是因为这场战争,使得妖族不得不正视人族的修炼天赋——以前或许有注意到,但并未放在心上——他们意识到了造物主的偏爱,人族固然出生时力量孱弱,却有无限的成长可能,这与妖族中那些生来便具备大神通的珍稀种族截然相反。

在肉身境的时候这些相差并不明显,人族固然进步神速,可妖族的出发点就比人族胜出一大截,这个过程其实是人族追赶妖族的过程。

但到了天人境,彼此站在同一起跑线上,差距便凸显出来了,人族每突破一个境界需要用数百年甚至更多的时间,而妖族十倍甚之,就需要用数千年的时间来突破,一眨眼就会被落下。

为此,他们不得不费尽心力,脱去妖体,转化成人形,从而获得相同的待遇。至于那些抱着过去的荣光,不肯妥协的老顽固,在上古时代就全部死光了。妖族的古修法至今还保留着,但根本不会有人去尝试,漫长的修炼时间能吓退所有修行者,可见东西从来不是越古老越好。”

罗丰没有继续接话,让话题到此为此,他已将附近的地貌全部拓印在地图,仔细观摩了一阵。

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