笔下文学

第228章 建昌有变6（第1页）

火小邪从小生活在奉天城，对这种规模的市镇分外熟悉，哪里聚集着三教九流，哪里禁止入内，哪里人多眼杂都辨得清楚。这许多年没有回东北地界，甚至没有在大的市镇游逛过，所以火小邪在此地如鱼得水，一切都觉得分外亲切。

火小邪使了一个铜钱，买了个烧饼，蹲在街角观望，很快就发现不对劲的地方。大街上来往的人群中不时有一些人急匆匆地向同一个方向走去，而且走到街头，都是左转。

火小邪暗念道：“这些家伙不是帮会的眼线就是探子，看他们脚上的泥就知道刚从城外回来！呵呵！建昌城果然是日本人的指挥部！待我去看看。”

火小邪懒洋洋地打了个哈欠，把烧饼一把塞进嘴里，一边嚼着，一边小步颠吧颠吧地向街头走去。

火小邪如同没事人似的，蹭到了这条街的尽头，扭头向左一看，是一条小巷，许多看着像探子的人，便都是钻进小巷不见的。火小邪竖耳一听，听到巷子里转角之处有人窃窃私语，来回踱步，约有四五个人的模样。

火小邪并不着急进去，而是懒洋洋地在巷子口徘徊片刻，嘀咕了几句废话，扭头走开。别小看这一番徘徊耽搁的事情，在火小邪在奉天当小贼的那段时间，这种事叫做“扎坑”，其实就是俗话说的蹲点望风，也就是在不引起别人怀疑的情况下，在重要的路段观察守候，查看里面的虚实。

按照盗行里的规矩，偷窃深宅大院里的东西，要有三看三探三清三防，即是看人看门看路，探岗探货探防，清障清数清时，防高手防毒药防退路。“扎坑”就是三看里重要的一个步骤。（前文中乔大、乔二来盗三姨太的商队时，有较为详细的介绍。）

“扎坑”同样是一门讲究，火小邪若是在大街上鬼头鬼脑，来来回回地踱步，不时往巷子里面观望，没一会就会令人生疑，碰到厉害的防盗之人，他们不会立即惊扰你，而是反过来跟踪监视你，摸清你的底细来路，手段高低之后，最终将你连锅端了，这种防人“扎坑”的法子，叫“灌坑”，都属于盗术、防盗术里常用的攻防术语。

火小邪眼观六路，扫了几扫，就发现街口一扇二楼的窗户后，有人监视着下面的动静。做贼做得水平高了，根本不用看到人，只凭“贼念”就能判定，就和经常要跟踪、反跟踪的侦探一样，人潮熙攘的大街上，不用看到人，用后脑勺就能感觉到有人正注视着他。俗话说贼精贼精的，就是形容这种不见异常，但有先天感觉的情况。

火小邪暗念道：“操的咧，守的真紧啊，三台眼子！看来这里是正主。”火小邪的意思是说，一共有三组人隐藏在暗处，监视着这个巷子口。

火小邪辨出三组暗哨，就不着急了，换以前在奉天的时候尚不敢说，有净火谷中三年的教化，此时才觉得妙用无穷，所受的罪不是白受的。

火小邪把内气一压，人变的普通得不能再普通，哪怕从你身边走过，都没有人愿意多看一眼。人这种生物也是奇怪，人人都有一个气场，亦可叫做气质，高低抑扬、傲贱贵苦各有不同，同样长相的两个人，若是一个从小生活在书香门第，一个自幼挖地种菜，哪怕衣着打扮也是一样，只要不刻意掩饰，再普通人都能认出这两人迥然不同。若是有一群美人突然站在你的面前，你率先注意的就是气质较高之人，然后才会细细打量身材相貌，可能看到最后，美女走了，你最多也只能记住两三个美人的长相。

火小邪要做的就是你不会注意到的那种人，此话说来简单，火小邪可是经历过几欲发狂、求死不能、不见天日、度时如年的残酷磨砺，才能做到收放自如。

火小邪走了一段，身子一晃，就闪到了阴暗处，抬头一看，屋檐宽阔，适合藏身。火小邪抓了抓头，眼神飞快再扫了一遍大街，右手咔地向上一抓，抠住个砖缝，整个人顿时翻身而起，唰地一下倒提起来，头下脚上，这番功夫若让人见了，保管惊叹一番。

火小邪两只脚尖一盘，身子一弯，就已经翻上了屋檐下方，身子倒伏在梁上。这一番动作，只用了一眨眼的时间，只要不是一直盯着火小邪，实难发现。

火小邪在屋檐下稳了稳，手足并用，三爬两爬就到了屋檐尽头，此处离巷口不过三五步的距离，观察便利，巷口的动静一览无余，而且巷子里的说话走动声更是听得真切。

不出一会，又见到一个“泥脚”男人奔到巷子口，停下略略一望，手中有个发亮的东西晃了晃，便直直往里走。

火小邪竖耳细听，只听这个男人走进巷子约十余步，便转了一个弯，停下下来。有其他人低语问道：“那可那多。”火小邪听的真切，显然不是中国话，更像是日本话。

那男人应该亮出了手中的信物，低声说道：“苦力打死。”

于是有开门的声音，脚步声直入门内，隐约就听不见了。

火小邪暗骂道：“是小日本吧，玩什么花腔！奶奶的，说什么呢？”

火小邪再等了一会，没见到有人进去，巷子里也没有什么特异的响动，这才放心下来，略略探头看了看，身子一荡，单手悬吊，从房檐下荡了出来，腿上一勾，又是以头下脚上的姿势翻上了房顶。

火小邪如同一块污土似的静静趴着，眼睛飞快地扫来扫去，并没有人注意到他，他先手后脚，向一侧移去，几乎如同一只向蝇虫潜伏过去的壁虎，索索，索索索，索索索索，一共连续移动了三下，发出几乎不为人察觉的声响，已经来到了屋顶背侧，再无人能看到他。

火小邪于阴暗中半蹲起来，下方就是巷子，偏头一看，就看到巷子拐角处有四个便衣大汉，两两站着，二人一组地在一扇院门前巡视。

火小邪轻笑一声，暗道：“四个家伙倒都是练家子，武功应该不错，可惜不是防贼的料，从他们脑门顶上过去，都不见得能发现我，哈哈。”

火小邪吃了一颗定心丸，身子微动，如一条魅影似的，无声无息地掠过房头，向着日本人看守的院落而去。

火小邪自从出了净火谷，一身盗术没有用武之地，在三宝镇碰见的又都是五行世家的高手，行迹在人掌握之下，所以始终没有施展的余地，处处落在下风。可来到建昌以后，火小邪能够独立行事，对这种市镇房舍自幼熟悉得不能再熟悉，而且没有这许多五行世家的高手跟着他，不让他做这个不让他做那个。所以火小邪此时如同蛟龙入海，腾挪起伏，畅快而为，说不出的自在。

火小邪此时还不知道，他在净火谷中身心俱练，特别是心境，能得到盗拓的认可，盗术境界早就比乔大、乔二高出了几个档次，别说建昌城里的人，就算在奉天遇见了三指刘、黑三鞭，都可以好好地教化他们一番了。

盗拓曾教导火小邪、潘子：“所谓盗术，练心为上，心通则身通，无惧外物，五感皆合，手眼体动，方不闪失。”火小邪回想起来，真是大大的在理，就拿偷人钱包这等小事来看，心若不定，手就发颤，一颤就偏，一偏就慌，一慌就惧，越惧越乱。又如更难一点的采珠盗术，心若不稳，身便发滞，滞则手钝，钝则无力，无力则失准。

再说得俗一点，凡是盗术入门，要“脸不变色心不跳”，这是最简单的要求，如果这点都做不到，还是放弃偷东西的念头吧。

盗术的心境，古有一个小故事，也是盗拓用来教化火小邪、潘子他们的。说是古时有一个大盗，要去偷神仙种的一颗灵芝，来救母亲的性命。克服重重险阻之后，灵芝就在眼前，乃是在一个布满毒刺的小洞中，只容一只手伸入，稍微一动，就会刺死自己。大盗伸手进洞，却见无数吓人的妖怪在身旁出现，大盗知道是幻境，不为所动，依旧向前伸去；妖怪退去，又有毒蛇毒虫缠身，撕咬大盗肌肤，痛彻骨髓，大盗仍不退缩，稳稳向前；毒虫一退，又见母亲跪在一旁哀哭，说不可盗此灵芝，否则触动神灵，不得好死。大盗仍不为所动，终于采下灵芝。神仙见这大盗心如铁石、志比天高，佩服他的技艺和救母的孝心，这才让他顺利下山，救了母亲性命。

火小邪越往日本人守着的院子去，越觉得轻松自在，好似游玩一般，心无旁骛。盗术更是施展得出神入化，没花多少时间，已从屋顶下来，横穿巷子，就在守门的数人眼皮子底下不远，攀上院墙，潜入院内。

火小邪无声无息地贴着墙根爬了一段，看清院子里的布局，动作加快，一直来到一间亮灯的房间窗下，才紧靠在墙上，将耳朵贴上去细听屋内的动静。

只听得屋里人来人往，言语庞杂，都是听不懂的日本话。不过从众人的口气能够听出，有两个男人应该是头目，不断地听人汇报，吩咐着什么。

火小邪听得云里雾里，本想着换个地方再听听，这时才听到有人用中国话说道：“张四爷！请坐请坐，有事请教。”

火小邪心里一凛，暗念道：“张四爷？他怎么在这里？”