笔下文学

第414章 实践出真知（第1页）

晚上，其他人下课，各自准备回去休息。

顺便还能再巩固复习一下今日所学内容。

江辰却单独将王阳明给留了下来。

知行合一的大思想家，悟性还这么高的，江辰还是很在意的。

可以重点指导下。

万一以后这个王守仁也爆发了，和前世古代的一样，他江辰也算是名垂千古的大佬。

“知道本王为何将你留下来吗？”江辰开口。

王阳明摇头，这段时间在岭南，他收获很多。

尤其是数学和科学的内容，犹如给他打开了一扇天窗。

他悟性极高，学习能力，专研能力都极强，学起来也不难。

“听说你专研知行合一？”江辰继续开口。

“还有格物致知？”

此言一出，王阳明瞬间精神一震。

但随即又摇摇头。

“就因为这个，世人都说我是疯子！”

“京城的大儒们更是视我为异类。”

“那你觉得自己的路对吗？”江辰问道。

王阳明有些茫然，一开始他是确定的，但经历了那么多，他反倒是有些懈怠了。

“或许，我的思想是错误的！”

江辰一听，连忙摇头。

“不不不，你可千万别妄自菲薄！”

“其实本王是特别赞赏你这种思想的！”

“知行合一，本王实际上也有一些见解！”

王阳明一听，连忙认真请教。

这段时间，他也被这位王爷的才学所倾倒。

看似玩世不恭，说话也没什么章法，甚至有些粗俗，但不得不说，都是一些极具深刻的内容。

很多言论，让他反思之后，觉得极其有意义。

“还请王爷赐教！”

当即江辰也顾不得口干舌燥，继续搜刮着脑海中和知行合一相符合的内容。

知中有行，行中有知；以知为行，知决定行！

这就是知行合一包含的两层意思。

知行合一说深化了道德意识的自觉性和实践性的关系，克服了前世大儒提出的知先行后的弊病，但是同时也抹去了朱熹知行说中的知识论成分。

有利于道德修养，但忽略了客观知识的学习，这就造就了以后的王学弟子任性废学的弊病，清初的思想家甚至把明亡的原因归于王学的弊端。

江辰现在索性就好好给他上上课。

在原本的基础上，给他加上一句经典内容。

“实践出真知！”

这话让王阳明眉头一皱，似有所悟。

“实践，真知……”

江辰见状，继续补充。