笔下文学

第67章 丹道实修 夹脊双关透顶门修行径路此为尊（第1页）

丹道实修：夹脊双关透顶门，修行径路此为尊！

古云：“夹脊双关透顶门，修行径路此为尊。”

这不仅仅是学仙的修行捷径，也是人接命添油的补亏正法。

凝神夹脊，有洗心止念之功，能入无心忘我之境。

进而透泥丸，下命门与原始祖气相接，使精气神融为一体，以涵养本源，救护命宝。

所以它是道家性命双修的基础功法。

意守夹脊双关，上可通天谷泥丸，下可达阴跷尾闾，中黄直透，使真气周流一身，贯通百脉。

一、中黄直透，性命双修

夹脊双关在人背脊二十四节上下之正中，（即背部两肩胛尖中间的空窍）。

闵一得说此窍在“脊前脘后，而有形无形。

未开谓之玄关，既开谓之玄窍。

学者行到虚极静笃时，此窍乃现。

胎息息于此也。

我身中元神于此升降，乃谓得道道路也。”

《皇极阖辟仙经》谓此处即是中黄，一名神室，黄房，其名不一，总之乃先天休养之所，由中升降，故谓中黄直透。

此处乃证道之捷径，先天升降之道路也。

故为结胎、养胎、脱胎之处。

易曰：“黄中通理，正位居体，美在其中，和之至也。”

所以凝神夹脊，觉极通畅，有炽热如火之感，即为入窍之验。

修持者但于行住坐卧之中，常操此心藏于夹脊之窍，守而不离，则天地之正气，随鼻呼吸以扯而进，自与己之混元真精，凝于丹田，而为吾养生之宝。

久久纯熟，则里面皎皎明明，如月在水。

自然散其邪火，消其杂虑，降其动心，止其妄念。

妄念止，真息自现。

真息无息，真念无念。

息无则命根永固，念无则性体常存。

性存命固，息念俱消，进入虚无之境，此乃性命双修之第一步也。