笔下文学

第220章 什么叫做永生（第1页）

tt-title"

>第二二零章什么叫做永生

Q1：老师，什么叫做永生？

你如果问我看过永生没有？我没看过。

永生就是永远地活着。

人是有灵的人，人的灵到了魔鬼那里就叫做永死。

人的灵到了神那里，跟神非常和谐合一的关系叫做永生。

人的生命是从神而来的，所以人的生命跟神连接叫做永生，跟鬼连接就是永死。

你问我见过永生吗？其实我见过，因为我活在永生当中，就是永生的一部分。

永生长啥样？就是有耶稣的样子，有神的形像。

华人命定神学解读救恩跟传统的神学体系是完全不一样的。

华人命定神学把救恩定义为活出神荣耀的形像。

神为什么要救我们呢？就是为了要恢复我们当初被造的时候神荣耀的形像，不是恢复成鬼的样子或者恢复成世上一般人的样子，一般人的样子基本上也是个鬼样。

Q2：老师，有段时间我有信心，有段时间信心不够，反反复复，这是这么回事？

这个问题简单，其实你的信心是个假的。

因为你的信心不是信靠神，你信心的目标不是永恒里面的荣耀，所以一会儿有，一会儿没有。

我们如果真的有信心，信的是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟所相信的。

如果有人要害你，你觉得完了，然后不信了；如果有人对你好，信心又起来了。

这叫啥信心？约瑟的信心是：你们的意思是要害我，但神的意思是好的。

Q3：老师，某某人被警察抓走了，我心里边难过，我该怎么祷告？

不知道他是犯罪还是没犯罪，咱不知道，就不能瞎说。

但是信心不是祷告，是神必定看顾我们。

即使他是个奴隶被卖到埃及，如果他是约瑟也会啥事没有，神必定看顾你们。

如果他不是约瑟，神没办法看顾。

Q4：雅各给以法莲长子的祝福体现在哪里？为什么进到迦南地后，玛拿西的地业要比以法莲还昌大呢？

原来你是这样认为的。

一个人以为地大了就是昌大，那就麻烦了。

俄罗斯的西伯利亚老大了，可是那不能叫昌大，只能叫很大。

弟兄姐妹，千万不要把这些东西都连在一起，这不是我讲的。

我讲的是在受苦的地方昌盛，不是说以法莲这个人，而是说以法莲这个名起得挺好。

在受苦的地方昌盛和神使你忘记了痛苦，那是不同的属灵层次。

别管那块地大还是地小。

我就觉得我们里面装的东西有点怪，你的逻辑体系还不是一个属灵的逻辑体系。

记住，在受苦的地方昌盛，比“神使我在受苦的地方忘记了一切痛苦”