在尹德芳看来,才旦次仁创作的这幅大湖——纳木措作品,属于典型的工笔画作,也带有一种宋韵国画、国潮、国风的儒雅别致的味道。
不管哪个部分,哪个细节,都做到了笔触精致、细腻、生动、唯美,颜色极为艳丽,颜色表达也极为准确。
整幅画,画面的美学抵达了绘画境界的极致和最高境界。
可以说才旦次仁的画作功底,达到鬼斧神工的境界,也毫不为过,毫不夸张。
这是极为客观公正的评价。
不管过去多少年,他这幅作品,都有资格在国家博物馆的殿堂里高调地展出,让全世界热爱绘画作品,热爱艺术的人来欣赏。
但是,谁也不信,这幅作品竟然出自一个文盲之手,出自银匠铺子里一个最不起眼的银匠学徒工,出自一个藏区19岁豁嘴严重自卑的青年之手。
尹德芳暗想,即使把才旦次仁这幅作品,拿去跟国内一流的大画家画的山水国画比,他的作品也毫不逊色。
他的这幅作品,甚至能够在国内较高级别的画展中展出。
如果国家知道有这样一幅作品,这样一幅精品,估计永久性禁止出境展出和拍卖,成为国家博物馆馆藏的永久精品。
懂得艺术的尹德芳,他是懂得欣赏一幅佳作的,他凝视着画面。
已经完全沉浸在画作中,不能自拔,他仿佛成为画作中的一部分。
一大片蓝汪汪的纳木措大湖,高耸的山上,覆盖着白皑皑的雪,湖边绿绿的草坪,草长势旺盛,甚至可以说繁茂。
天地相接处,水天相接,清晰可见的地平线,若隐若现。
天空之上,蓝天超级蓝,蓝得亮人,蓝的逼人的眼;白云朵朵,更新仙境中的祥云,不管是形态还是颜色,也和真的棉花一样;悠闲吃草的牦牛,马,牛羊等家畜群,它们心无旁骛地吃着草,而且湖滨边上的草地上,随处可见移动的动物。
藏獒则侧卧在悠闲的,或躺或坐的牧民身边,也有骑着马的牧民,他们在来回巡视,防止藏狐偷袭,远处有奔跑的藏羚羊精灵,湖水的上空,有飞翔的各种珍禽······
画中的一切动物、植物,牧人,都显得那么悠闲自得,那么宁静平和。
时间仿佛在这一刻凝固,时间仿佛压根不存在,只有蓝汪汪的大湖,静穆的雪山,静止不动的玛尼石,随风飘荡的彩色经幡······
画面中的万事万物,他们都能和谐相处。
自然环境如此空灵澄澈,没有受到任何污染,一切都是原生态的。
纳木措大湖和周边的一切,构成了一幅人间至美的仙境。
干净澄澈的蓝汪汪的大湖,这人间美到极致的天湖,这人间仙女般的仙湖,让尘世俗人繁杂纷乱的心和灵魂,瞬间得到彻底的洗涤,瞬间得到彻底的释放,瞬间得到完美的升华。
玛尼石静静的矗立,诉说着一个个不为人知的故事,彩色的经幡,随风飘扬,仿佛发出稀里哗啦的声响。
牧人嘹亮的歌声,藏獒的叫声,鸟群的叫声,食草的家畜们的叫声,在彼此呼应着,响彻整个大湖的上空,还仿佛听到了远古茶马古道上悠扬的驼铃声······
才旦次仁的画作,不但治愈了他自己,也治愈了尹德芳的有些浮躁的心。
这幅画作纯净,干净,澄澈而空灵。
任何一个人,不管懂不懂艺术,只有站在这一幅画前,都会驻足凝视。
被这幅画震撼到心灵,也被画面里的内容提升到一个更高的境界。