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22 第二十二章(第1页)

汉初沿用秦朝历法,定十月为一年岁始。

云中郡地处边陲,北接草原,大雪一直飘到端月,雪融期来得更晚。

伴着第一股春风袭来,天气逐渐转暖,积雪开始消融,汇聚成浅浅的溪流,一点点浸入大地。天空染上一片碧蓝,大地点缀星星点点的新绿。

农夫们最熟悉天候,不需要三老劝说农桑,已经纷纷扛起耒耜,牵着从力田处租借来的耕牛,开始今岁的春耕。

沉寂一冬的草原开始焕发生机,边塞开始出现匈奴的影子。边军谨慎巡逻,盯紧对方的行踪。

万物复苏时节,汉民忙着耕种,匈奴也忙于放牧,极少在这时开启战端。但谁也不敢保证,会不会有哪支部落突然脑抽,举着弓箭和刀子杀过来。真遇到这种情况,边军也不会客气,反正都是两边肩膀扛一个脑袋,砍回去就是。

伴着绿意铺满草场,边民也陆续打开栅栏,驱赶着自家的羊去啃食青草。长辈在田间忙碌时,放羊的活都由孩童承担。尚且稚嫩的肩膀,同样要承担一部分家计。

天刚蒙蒙亮,鸡鸣一声,就有孩童起身穿衣。顾不得晨间的冷意,裹上兽皮制的短袄,抓起阿母热在灶下的干粮,一边哈着热气,一边跑去马厩和羊圈。

为减轻家中负担,哪怕是三头身的豆丁,也尽可能做些力所能及的活。十二三岁的少年早已能跟随父母下田,当做半个劳力使用。

孩童们揣着干粮,赶着羊从家中走出。借天边的微光,各自招呼同伴聚到一起。

以卫氏村寨为例,五户一邻,五邻一里,两三个里的边民聚成村寨,不说家家户户都养牛羊,也有一半左右的人家中有大牲口。

边郡野兽比人多,孩童独自放羊难免会遇到危险。十多个走在一起,聚集起家中养的凶犬,小型的狼群也不会轻易靠近。

“阿陶,这边!”

见到熟悉的同伴,一个穿着羊皮袄的孩童用力招手。圆乎乎的小脸冻得通红,身边蹲坐着一条黑色的大狗,三只羊彼此挨着,反刍着从马槽抢来的草料。

“给!”

等同伴来到近前,孩童从怀里掏出一个布包,小心打开,现出包裹在里面的饴糖。

“饴糖!”叫做陶的童子吃了一惊,推起挡在眼前的皮帽。对他们来说,这是过节才能吃到的好东西。

“大兄送回来的,我分到三块,给你一块!”孩童将饴糖递到阿陶跟前,见对方犹豫着不接,干脆抓起来-塞-到他嘴里。

“快吃,等下垣门打开,咱们快些走,能找到最好的草场。”

阿陶鼓着腮帮,等两人的羊聚到一起,有些含糊的问道:“阿石,你的大兄真在赵郎君的畜场干活?”

“当然,这些饴糖就是赵郎君给的!阿兄还说,等月底就能领粟米。”孩童挺起胸脯,很是骄傲。

“真好。”阿陶的语气中满是羡慕。

两人一边说话一边驱赶羊群,不多时,就同另外三个童子走到一起。

“我阿兄总是偷懒不做事,刚被阿翁打了一顿。阿母说阿兄再敢偷懒,和乡中的闲汉混在一处,早晚被官寺抓走,也罚去做城旦。”

提起之前官寺的打-黑-除恶行动,里中之人都是记忆犹新。许多父母教育不听话的孩子,多以被抓走的闲汉和恶少年为反面教材。

不得不说,效果非同一般的好。

“别担心,你阿兄总能改好。”阿石小大人一样拍拍阿陶的肩膀。

阿陶摇摇头,并不十分确信。要是能改早就改了,也不会拖到现在。

“要是我再长大些就好了,阿姊明岁满十五,要开始交算赋,家中又要多出一百钱。如果阿兄总是不干活,阿翁阿母会更累。”

“梅姊不出嫁吗?”阿石问道。

“不,阿母说要多留阿姊两年,一定要寻好人家。阿翁也说多交一些钱无妨。可我听阿姊同阿母说,还是为她早定亲,为家中省些钱。”

汉初田赋是三十税一,貌似不高。但除了田赋之外,百姓还要交钱赋、服徭役,以当时的土地出产,着实是不小的负担。

朝廷规定,民年七岁到十四岁,不分男女,每人每年都要交口赋二十钱,就是所谓的人头税。过了十五岁就会改成算符,增加到一百二十钱,商贾和僮奴更要加倍。

除此之外,女子过十五不成亲还要另交一笔钱,按照后世的说法,即是所谓的“单身税”。

至于徭役,有力役和兵役,部分情况下可以出钱免役或雇人代为服役,从几百至几千钱不等,寻常人家未必能负担得起。

不想被赋税和徭役压垮,也不想卖田卖地,就必须从早到晚的劳作,农闲时还要另找活干,想方设法为家中增添进项。

寻常的农户之家,孩童从能下地走就开始帮家人干活。如阿陶兄长一般游手好闲,每日无所事事,在里人眼中简直不能容忍,属于非教育不可的类型。

“阿翁打阿兄时,大父和仲父都在。不是仲父拦住,大父也会动手。”阿陶吃完饴糖,舔舔嘴唇,仍在留恋香甜的滋味。

事实上,在阿陶的大父到来之前,家里已经有过一场男女混合双打。是见君舅到来,阿陶的母亲才停手,顺便把打折的棍子藏到身后。

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