笔下文学

128笑话2（第1页）

劳欧斯是圣丹妮斯教派的朝圣者之一。

她是肯特亚北部居民，很久之前，这边出过几回神秘匪徒袭击村庄的事，随之而来的是自称“神的使者”

的威胁与指引，在肯特亚人弄清楚事情的真假之前，另一个圣者存在的消息伴着佛特尔新势力的崛起而越传越广。

“传言”

最大的特性，便是会随着传播者的添油加醋而逐渐将原本的事实变得真假难辨，劳欧斯从没亲眼见过“神的使者”

，也就是精灵，也没可能验证“新圣者”

到底有没有登上神憩庭园，她只见到了传教神侍和运粮商队那帮人孜孜不倦地散布传言，所以一开始，她可以说是对“圣丹妮斯”

教派嗤之以鼻。

让她的想法一百八十度大转弯的，是更实在的东西——《人类创生记》。

本书由学院改写并推广，参与其中的天才们并不想贪她人之功以为己力，诚恳地将原作来自于丹妮斯之事广而告之，将丹妮斯-威塔勒蒂的大名印在每一本《人类创生记》的书皮上，比书名还显眼。

学院还基于丹妮斯的请求，将此书的价格一降再降，让原本是奢物的书籍流入平常百姓家。

“是丹妮斯要求我们这么做的，作为她同我们分享魔法的条件。”

学院校长阿瑟娜在一场公开演讲上这样说。

当然，有传言称，学院这般不敢居功，是因为《人类创生记》中包含邻国王室的天赋魔法，是丹妮斯破解了它，学院既想掌握更多强大的魔法，又不想引起和歌德兰德的外交问题，干脆连功劳带黑锅一股脑扔给丹妮斯，反正打着圣丹妮斯旗号谋反的神使军已经把歌德兰德王庭得罪透了，想必丹妮斯也不会在意米兰达国王多恨她几分。

那都是传言，劳欧斯不相信传言，她只信自己眼前看到的、手里拿到的。

她靠着《人类创生记》一举得女，还是个有着天赋魔法的女儿。

她因此而感激丹妮斯，像几百年前学院最初的女巫们感激克里斯蒂娜那样。

【“看来她真的是位圣者，”

】劳欧斯这样想，【“新的圣者！

为世界带来变革！”

】

克里斯蒂娜二十多岁才横空出世，此前她的人生没有在历史中留下痕迹，但那些自她寂寂无名之时便同她友好之人，个个都在后来飞黄腾达。

克里斯的第二批伙伴出现在她建立学院之后，那些人也都青史留名。

劳欧斯有了女儿，下一步便是为女儿拼搏。

她认为，如果她想抓住机会，没有比现在更好的时机了，于是毅然加入了圣丹妮斯教派，成为新圣者的追随者。

女人就是这样，擅长沟通和建立关系，很快劳欧斯便在此教派中认识了许多意气相投的朋友，其中不乏跟她有同样经历的人，几个人一合计，决定约个时间，搭伴去圣者之森外朝圣。

其实按学院和赛温德造船厂的说法，圣者几年前乘船去龙岛了，或许是想找头属于她的龙，像克里斯那样，自那以后再没人见过她，“圣者之森”

属于一种意象，一种类似母神神殿或克里斯雕像般，能让追随者们寄托情感的地方，劳欧斯等人没觉得真能在这儿见到圣者。

所以当她们看见一个黑发黑眸黑衣、脸上有道狰狞疤痕的女人从圣者之森出来时，所有人都是懵的。

疤痕会皱缩，连带着脸上皮肉一同扭曲，无论此人原本长什么样，现在都因这道疤痕而看起来凶神恶煞，但她的骨相没变，众人看看她，又低头看看脖颈上挂着的圣丹妮斯像，这样循环往复看了好几遍，愣是谁都没敢出声。

最后还是丹妮斯先开口，似乎从众人的反应中猜出了她们的身份，有些拘谨地冲大伙挥挥手，“嗨，各位好。。。。。。”

因震惊而沉默的众人迅速转变为欢呼和惊叹——“圣丹妮斯！

真的是她！”

“母神啊！

她从圣者之森出来了！”

“新的圣者！”

“活着的圣者！”

“另一位圣者也没死呢。”