笔下文学

第315章 霍利菲尔德（第2页）

“诶！别咬！别咬！”

【主持人：下面请反方二辩发言。】

【反方二辩：对方辩友，我倒想请问你这样一个问题，既然社会是由人构成的，对方却认为社会环境中的恶和人之恶没有关系，那请问，外界环境中的恶是从哪里来的呢？你们的善又是怎么导出的恶呢？】

“就是因为有程咬金这样的无耻之人！善才会导出恶来！”

杜如晦蹲在地上，大口大口的喘着粗气。

刚刚的一番撕扯，的确让他的这把老骨头累的不轻。

李靖在旁边抚着他的后背，不停的给他顺气。

“你少来！”

程咬金捂着耳朵，骂骂咧咧的说道：“我就没见过哪个善人会主动动手的！”

“还咬耳朵，你以为你是霍利菲尔德啊！”

“霍霍利什么德？”

一旁的秦琼愣了愣，问道：“知节，你在说谁？”

“我哪儿知道！”

程咬金龇牙咧嘴的说道：“脑袋里忽然蹦出这么个名字来，就顺口说了，你现在让我再说一遍我都说不出来。”

【我方从来不认为本能和欲望就是恶，本能和欲望的无节制扩展才是恶，孔子早就告诉过我们“道听途说，德之弃也”。我方认为人性本恶主要基于如下理由。】

【第一，人性本恶是古往今来，人类理性认识的结晶，早在两千多年前，所谓人类文明的轴心时代，荀子的性恶论与犹太教的原罪说便遥相呼应，而到了近代从马基雅维利到佛洛依德，无一不主张人性本恶。】

【伟大的哲学家黑格尔一语道破天机“人们以为当他们说人性本善的时候，是说出了一种伟大的思想，但他们忘记了，当他们说人性本恶时，是说出了一种伟大的多的思想！”。】

“这都是些谁？”

嬴政挠着脑袋：“听名字不像我华夏之人。”

“我华夏先贤如此之多，为什么老是引用外族人的思想？”

李斯道：“陛下，这并不是什么大事儿，引用外族思想也是为了证实所有民族对某种观点的一致性而已。”

【第二：人性本恶时日常生活一再向我们显示的道理，从李尔王的不孝女儿们到《联合早报》上拳击妻子脸部的丈夫们，从倒卖血浆的联合国维和部队士兵到杀人不眨眼的拉美毒枭，恶人恶事真可谓横贯古今，不胜枚举。对方辩友难道你们还要对着《天龙八部》中，恶贯满盈，无恶不作，凶神恶煞，穷凶极恶这四大恶人谈什么人性本善吗！】

【第三：尽管我们承认人性本恶，但并不意味着人类前途一片黑暗，人之所以能成为宇宙之精华，万物之灵长，不是因为他白璧无瑕，完美无缺，而在于能有认识自己的勇气，承认人性本恶。人有判断是非的理性，能够扬善弃恶！】

（这场辩论太长了，写完就又被人说水字数了，而且太过深奥的东西，对于网络小说来讲是不该出现的，这里也就写两段就好，有兴趣的朋友可以去网上自己搜搜看。）

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