笔下文学

第226章 人真的有灵魂吗（第2页）

人生在世，有思考、有情感、有追求，这一切并非仅仅源自肉身。

古人云，“心之官则思”，这里的心，并非仅指那跳动的血肉之心，而是藏着能思考、能感悟的“神”，这“神”与灵魂的意识功能相通。

就拿咱们日常做梦来说，梦中的场景天马行空，肉身虽躺在床上未动，可意识却好似进入了另一个世界。这难道不是灵魂在睡眠时的奇妙活动？

《黄帝内经》亦讲，“生之来谓之精，两精相搏谓之神”，生命起始于精，而后产生神，这神主宰着人的生命活动与精神意识，可不就是灵魂的体现？

人在面对生死离别时，常觉逝去之人并未真正离去，那是因为我们隐约感知到，有一种超越肉身的存在，它承载着人的记忆、情感与品格，这便是灵魂。

而西方的《圣经》中也有相关论述。

旧约《创世纪》记载，上帝用尘土造人，将生气吹入人的鼻孔，人便成了有灵的活人。

这表明灵魂是上帝赋予人类的独特生命要素，让人类区别于其他被造之物，得以拥有与上帝沟通及具备道德意识等非凡能力。

而新约则强调灵魂的永恒性与救赎的重要性，耶稣教导众人关注灵魂，因灵魂的得救与否关乎永生。

经中言：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”

此处“生命”常指灵魂，凸显灵魂价值远超世间万物，且通过信仰耶稣基督，灵魂可获拯救，得享永生。

由此可见，无论是东方还是西方的经典，皆揭示了灵魂的存在与意义。”

崔易引经据典来解释灵魂，也是为了让众人更容易接受，若是用修仙者的理论来解释的话，那就太惊世骇俗了，恐怕他们也很难接受！

听了崔易的这番解释后，众人也是若有所思，似乎是明白了，但又不是太清楚。

“崔神医，我也相信人是有灵魂的，只是这灵魂若是受损，又该当如何医治呢？”华继中再次问道。

他虽然是大国医，但其医术也仅限于人的肉身之病而已，而对于灵魂方面，他就一知半解了。

“不知大家有没有听过五音疗法？”崔易不急不缓道！

“何为五音疗法？”沈傲天问道！

“莫非是用音乐来治病？”华继中却是若有所悟道！

“不错，就是用音乐来治病！”崔易肯定道！

“音乐怎么可能治病？我还从未听过有用音乐治病的！”一旁的聂飞扬还是有些忍不住质问道！

他有点怀疑崔易是不是个骗子了！

“你未听过，不代表没有。岂不知，音乐被创造出来，很多就是为了治病用的！

繁体字音乐的“乐”，就是“药”材的“药”，去掉艹字头。可见，这古人就是用音乐来当作药物使用的！”崔易反驳道！

“我也从很多古医书看到过五音疗法，但却并不精通，还请崔神医为在下讲解一番！”华继中却是谦虚说道！

众人也是齐齐看向崔易，等待他的讲解！

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