笔下文学

第452章 九五飞龙在天利见大人（第3页）

而且通过这条龙的样式，已经给这尊铜坐龙断了代。

金朝早期。

要知道，龙这一形象，随着时间的推移，一直在变化着。

尤其是唐宋那会，是龙造型的分界线。

唐以前的龙近乎兽，宋以后的龙近乎龙。

而金代，正好处于这个分界线时期。

所以，它保留了很多兽的特征。

比如这个坐龙，专业术语称呼为‘犬身’。

因为其坐姿跟狗大差不差。

“奇怪，老林家中怎么会有金朝的铜坐龙？”曹子建心中疑惑。

金朝是华国历史上由女真族建立的统治华国北方和东北地区的封建王朝。

女真作为满族人的祖先，

他们不大像匈奴，突厥这些少数民族以掠夺中原为目的。

非但没有把汉文化当做异己去排斥，反而还特别愿意跟汉人接近。

其接受中原文化的速度和自觉性大大超过了同时期的契丹和蒙古人。

他们在学习中原先进文化的同时，融入自身民族的文化和特点，形成了独一无二的金源文化。

这件铜坐龙就是金源文化的代表。

而它，也是金代早中期皇室的御用器物，用于御用马车上的装饰物。

代表着吉祥如意，象征好运和顺利?。

此外，还象征着皇权的威严。

这尊铜坐龙设计构想及雕塑水平高超。

不夸张的说，凝聚了华国几千年龙文化的精华。

无论从是从艺术的角度，还是造型和纹饰上，都相当有研究价值。

“先不管那么多了，将其收入储物戒指看看有没有奖励先吧。”曹子建心中想着，这就准备将其收入储物戒指。

而就在这时，在其身后，老林的声音缓缓响起。

“恩公？”

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