从大提琴手到入殓师,这一身份转变充满了戏剧性与冲突感。
“我觉得《入殓师》最大的优点是它远鬼神,不管是在西方还是在东方,死亡往往都会被人为的与宗教扯上关系。
《入殓师》在这一点上特立独行,完全抛弃了宗教意味,即便它里面有对佛、道、耶三教的描述,可在朝阳的笔触之间那些宗教行为不过是安慰剂而已。
把话题集中在生命与死亡之间,更接近事物的本质,才更触动人心、调动人的真情实感。”
众人热火朝天的讨论持续到深夜,他们已经很久这种为一部小说激动亢奋、热血沸腾的时候了。
这天晚上本来是电影之夜,可大家都顾不上了,要么在看小说,要么在讨论小说。
到第二天周日,那些后来的也看完了小说,参与到了讨论中,形势比开作品研讨会还要热烈。
一直到周日下午,大家终于疲乏了,停止了讨论。
于华最后问了林朝阳一个问题,“朝阳老师,咱们国家没有‘入殓师’这个称谓吧?你怎么会想着给小说起这个名字呢?”
他的问题也勾起了大家的好奇心,纷纷将目光投向林朝阳。
“入殓师确实是生造出来的词。
不光是在我们国家,在很多地区和国家从事殡葬行业,都是不受人待见的工作。
香江管这些人叫仵工,日本管这些人叫纳棺夫,这些称呼背后所寄托的往往都是社会对这类人群的轻视。
为了写这部小说,我在香江殡仪馆……”
林朝阳将他在香江殡仪馆采风的经历讲了一下,然后接着说。
“像阿豪、阿莲他们这样的人在这个社会上有很多。
尽管我们总提倡职业无分贵贱,但落实到现实生活中大多时候只是一句空话。
知青为什么要回城?现在大家都说,研究导弹的不如卖茶叶蛋的,这背后的逻辑又是什么?我想我不说大家也明白。
之前在给这本书定名字的时候还有一个选择,叫‘送行者’,可最后我想来想去,觉得还是用‘入殓师’比较好。
‘入殓师’这个称谓也许改变不了什么,但至少可以慰藉一下这样一群人。”
林朝阳语气平缓的说出了自己的想法,在场众人听完之后眼神之中不由得流露出几分仰慕之色。
原来“入殓师”
这个书名背后竟然还有这样的心意与巧思。
大家忍不住心生感慨,大概也只有林朝阳这样的思想,才会造就出这样一部出类拔萃的作品吧。
见完了《入殓师》的庐山真面目,众人也算是心满意足了。
正打算离开的时候,郑万龙哀求林朝阳:“朝阳,你这部小说要不给我们杂志发表吧。”
自从《闯关东》以后,林朝阳的小说已经不再通过文学杂志发表了,都是直接出版。
他不缺杂志发表那点曝光,杂志曝光反而还有可能影响小说销量。
郑万龙是知道这件事的,但他拿出“苹果滞销,帮帮我们吧”
的劲头,跟林朝阳哭诉这两年文学杂志生存环境的艰难,企图博得林朝阳的同情。
他这一番哭诉,林朝阳还没表态,祝伟先坐不住了。
郑万龙现在是《十月》的副主编,他也是《人民文学》的骨干力量啊。
之前不给杂志发就算了,现在要给也不能给《十月》,当我《人民文学》是死人?
祝伟横插一杠子,让郑万龙有些不满,大家是朋友不假,但组稿面前无兄弟。
好稿子就像女神,追的人一窝蜂一窝蜂的,你但凡松懈一点,就不知道被哪个黄毛给撬过去了。
“你们俩先别吵,我也没说要给你们谁家发表啊!”
林朝阳看着祝伟和郑万龙一言不合就杠上了,无奈的出来劝架。
“朝阳,这事跟你没关系。
事我先跟你提的,是他非要抢。”
“什么叫我非要抢?稿子又没给你,怎么让你说的成了你的一样?”