笔下文学

479真正的天竺王（第2页）

“这里，烧了。”王渊随口说道。

藏有数十万卷经书的大图书馆，就这样被王渊一把火烧掉，无数学者和教徒义愤填膺，但却没人敢来救火。

突然，一个宫廷学者，哀嚎着冲入火场，葬身于剧烈的火焰当中。

王渊笑问：“还有没有殉道者？”

无人应答，全体匍匐跪地。

苏丹的妻子、母亲、儿子，全部被绑着押出来，其长子年仅五岁，幼子还在襁褓当中。

王渊居然不予理会，笑着说：“这些人，你们自己处理吧，把城堡里的财货清点封存，等我下次回来的时候再带走。”

戚继光和昌德比比识字，被留下来清点王室财宝，留给他们一百骑兵作为助手。

王渊则带着其余的骑兵，毫不留恋的离开城堡。

戚继光在清点财宝的时候，突然听到外面传来惨叫声。却是苏丹的家人，包括还在吃奶的幼子，被投降官员们全部杀死，他们比王渊更怕王室成员活着。

休整两日，一万多步兵俘虏，被王渊转化为运粮辅兵，带着新加入了数千贵族骑兵，浩浩荡荡的朝曲女城杀去。

曲女城，戒日王朝首都。

唐僧的《大唐西域记》也有记载，大意为：“这里的国王，生了一千个儿子，一百个女儿。有一大树仙人，住在恒河边上。见一公主到河边游玩，遂起凡心，请求国王嫁女。然而公主看不上仙人，觉得他太丑了。国王恐惧，就把还未成年的小公主送出。仙人嫌小公主不漂亮，诅咒其他九十九个公主弯腰驼背，于是此城就改叫‘曲女城’，又称‘妙童女城’。”

数年前，胡马雍与舍尔沙，在曲女城有一场决战。

胡马雍战败，连德里都不敢回了，直接带着残兵败将退往旁遮普，结果被自己的亲兄弟驱逐出境。

曲女城的军队，早就被苏丹召去勤王，如今城内兵力空虚，只剩百十个守城士卒。

面对王渊大兵压境，城内立即爆发叛乱，印度教徒选择杀官献城。

王渊取了城中财货和粮食，带着军队继续出发。结果走到半路，就有上千骑兵投靠，却是附近的小贵族，听说苏丹已经败亡，连忙跑来归顺新主。

王渊的军队越打越多，打到一个月后，竟然发现无城可攻，附近的贵族听到风声，全都跑来归顺天竺王。

甚至连孟加拉国，这片被舍尔沙征服仅两年的土地，都带着一千骑兵投靠天竺王麾下。

王渊在奥德之地大会诸侯，重申三条法令：

第一，宗教宽容。

第二，废除舍尔沙的中央集权政策。

第三，各土邦需要进贡的赋税，比莫卧儿王朝时下调两成。

各地王公贵族欢呼雀跃，将天竺王视为仁主。从今往后，他们只需每年交税，就能继续在土邦作威作福了。

王渊带着大军南下，一直顽强抵抗舍尔沙的岗德瓦纳国，听说了王渊的“约法三章”，又面对即将到来的数万大军，也选择臣服于“天竺王”麾下。

实在是，王渊的统治太过大度，甚至承诺不在各土邦征兵，这是胡马雍和舍尔沙都无法做到的，各地土邦怎么可能不拥护他？

在北印度造孽无数的王渊，就此成为贵族口中最为仁慈的天竺王！

王渊回军的时候，又与拉其普特各土邦王公会盟。这个地方，一直属于独立状态，莫卧儿帝国都无法征服，王渊给他们直接免税，只让他们每年献上一百匹战马。

这里的土邦就有十多个，分摊下来，有的土邦一年只献两三匹马，实力较强的一年献二三十匹。

天竺王太仁慈了，拉杰普特人全部选择臣服！

王渊就此统一印度，只剩泥婆罗（尼泊尔）、阿萨姆等偏远土邦，暂时还懒得去理会。

顺手还把锡克教给坑了，王渊来一招宗教宽容，北印度直接归于和平状态，锡克教因此无法快速发展教徒。而且，缺少拉杰普特人的大量加入，锡克教也无法形成尚武之风，这个时空的锡克教估计一直很弱鸡。

天竺王的威名，很快传遍整个印度，甚至传到阿富汗地区。

正在阿富汗跟亲兄弟打仗的胡马雍，听到消息有些不知所措。他还想杀回印度当莫卧儿皇帝呢，咋印度直接被统一？唉，不想了，先统一阿富汗再说。