笔下文学

第5章 情感智慧守住人性善的根本（第2页）

孔子三岁丧父，因其母非明媒正娶，族人葬其父时，不让孔子母亲参加。孔子后随母迁居曲阜。孔子二十多岁时，母亲逝世。依照当时礼俗，夫妇死后应葬在一起。但孔子不知父亲葬在何处，便将母亲棺柩有意停放在“五父”这个地方的交叉路口，以期引起人们注意，自己好打听父亲的葬处。后来从一位拉车人母亲的口中知道了父亲的葬处，才将母亲棺柩移过去，将父母合葬一起。

按古时的风俗，葬人时是不能堆土起坟的。孔子却破例在父母合葬处堆了高坟。他说：“我孔丘命运不定，是四处漂泊之人，不可以不在父母葬处做个标志。”合葬后，孔子回到家中，却听后来的家仆说，孔子走后，暴雨倾盆，坟塌了。孔子不禁泪流满面，叹道：“我听说，古代是不修坟的啊！”……

孔子说：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”这句话的意思是说：对于父母的年龄，子女不能不知道；父母又增了一岁，子女应当既感到喜悦又心怀惧怕。还有一层意义，就是让大家反省一下：你是否还记得父母的生日呢？你尽到孝了吗？

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？

——《小儿语》

《韩诗外传》记载了一个劝人及时尽孝的故事。孔子到齐国去，途中听到有人哭得声音，那声音非常悲哀。孔子对他的家仆说：这哭声悲哀是悲哀，但却不是丧亲的人的悲哀。驱车上前，刚走了一段，看到一个和常人不一样的人，那人抱着镰刀，带着生绢（表示守孝），哭的声音并不悲哀。

孔子下车，追上他问到：“您是什么人？”回答说：“我是丘吾子。”孔子问：“你现在不是为了丧亲的原因，为什么哭得这么悲伤呢？”丘吾子说：“我失去了三样东西，自己发现得太晚了，后悔哪里还来得及。”

孔子说：“您失去的三样东西，可以让我听到吗？希望您能告诉我，不要隐瞒。”

丘吾子说：“我年轻的时候很爱学习，周游天下，后来回来了，失去了我的双亲，这是第一失。我长期辅佐齐君，但他骄傲奢侈，失去了很多人才，我为臣的节气没有实现，这是第二失；我平生的至交好友，现在都分离而且断绝了联络，这是第三失。树想要停下来但风却不停，儿子想服侍父母但父母却已去世。不再回来的是时间，不可再见的是双亲，请让我现在和您告别，就去投水而死吧。”于是站立不动，枯槁而死。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

——（汉）韩婴《韩诗外传·卷九》

孔子说:“大家记住此事，这足以作为戒律。”从那以后，孔子的弟子中辞学回家服侍父母的人达到了三成。

每个人都熟记自己的生日。除了自己的以外，日常生活中，肯定还记着朋友、同学、老师、上司等其他人的生日，以便我们能够提醒自己去及时地为他们送去祝福。可见，过生日已渐渐成为一个人生活中不可或缺的内容。但是我们中有许多人却不大能说得清或记下自己父母的年龄与生日。有人说：人是一种习惯于忘恩负义的动物。这话虽然有些刻薄，却也算得上是有感而发了。

比尔·盖茨一次在飞机上接受意大利《机会》杂志记者的采访，记者提了三个问题请他回答。其中有一个是“最不能等待的事情是什么？”令记者吃惊的是，比尔·盖茨说——天下最不能等待的事情是孝敬。

其实我们的许多遗憾与悔恨往往就源于自己对自身已有生活的冷漠。相反，我们对自己未曾得到的东西则总是充满渴望和关注，并且孜孜以求。“得到的太容易，所以不知道珍惜。得不到的东西，才是最好的。”这是一种很矛盾的劣根性。它使我们在不断追求外在新事物的同时，又不断失去自身所拥有的更宝贵的东西。试想一下，这世上还有比父母之爱更无私伟大的情感吗？

著名歌手张宇有一首歌《蛋佬的棉袄》：

他无依无靠住在街的转角

大家都叫他蛋佬

他有件棉袄怎么也不肯丢掉

说是娘留给他的宝

他常常懊恼年轻不懂学好

直怪娘总是唠叨

这些年都靠棉袄里的那块金条

卖蛋也好过乞讨

他一心只想等团圆来到

让回家的心愿了

不管现在过得好不好

钱得存到给娘能富贵终老

从来听说蛋佬的娘死的早

人葬在哪里找不到

蛋佬恨自己没能回报

夜夜狂啸成了午夜凄厉的调

他无依无靠住在街的转角

那扇门再也没人敢敲

他那件棉袄四季都不肯脱掉

说是娘留给他的宝

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。