笔下文学

239再战酒吞（第2页）

如果不是为了维系自己与她的相对存在的话，罗摩或许会毫不犹豫的，将自己的一切全部交给悉多吧。

毕竟，他为了爱情，甚至愿意舍弃作为英雄最重要的荣耀。

然后，通过命人编织‘悉多也被认为是毗湿奴一分为二的化身’的传说，将自己的一半交给了悉多，以自己灵格减半为代价，让原本弱小的悉多，获得了与自己平分秋色——甚至在自己之上的灵基。

这直接导致了一个结果。

原本，最适合罗摩的职介应当时Archer，弓兵职介的罗摩，能够发挥出如同英雄王的王之财宝般的压倒性的数量与质量的神兵洪流，并且和与诸神决裂的吉尔加美什王不同，罗摩可以通过与诸神之间的契约，以神兵为触媒，直接呼唤来一整个神话体系的全部神性的力量。

然而，因为罗摩的所作所为，导致罗摩不可能以Archer被召唤，试图召唤Archer罗摩的召唤术，最终能够呼唤出来的，都只有分走了罗摩一半人生的悉多。

原本应当是超超超规格从者的罗摩，也因此实力一落千丈，只能以普通的一流从者的身份显现——

“但是，即使做了这么多，罗摩还是没能破除诅咒。”缩在承太郎的怀里，不断往里面钻，如同当初冬木异闻录特异点里的空条樱一般，在承太郎身上寻求安心感的迦摩，小声嘀咕道。

罗摩的所作所为已经很离谱了，但更离谱的是，他所做的一切没有任何意义——

“其实也不是没有任何意义。”

像是故意要反驳‘丧系偶像迦摩’似的，帕尔瓦蒂虽然没有自信，但还是努力抬高了音调，强调道：

“虽然。。。。。。虽然罗摩的努力全部失败了，但至少保留了一丝希望，名为悉多的人类少女的灵魂，因为获得了一半毗湿奴的神性，没有真正进入轮回。。。。。。虽然是千年的流浪，但至少还有希望。”

帕尔瓦蒂这话说的自己都没有自信。

承太郎并不打算深入插手印度诸神们之间的破事，只是问了一个问题，一个最关键的问题：

“悉多是被强行留下来，被罗摩束缚着，被迫维系着这种痛苦关系的吗？”

帕尔瓦蒂无法回答这个问题。

——但是

在罗摩前来给予委托，然后又“余要去寻找悉多了！说不定因为人理烧却导致的时空错乱特异点，能让她也跟余一起连锁召唤了！”这样说着离开之后，不久，另一位当事人也找上了门来。

。。。。。。那就是悉多本人，

奥菲莉娅倒是下意识的想要冲出去喊罗摩回来，但是却被帕尔瓦蒂跟吓哭了的迦摩连忙拖住：“你想死吗？不想被卷入各种创世神级别的因果律诅咒灾厄里的话就别去！”

按照伽摩与帕尔瓦蒂的说法，要是真的强行硬来逼急了，甚至可能出现某位客人的板凳摔在地上，结果在花果山引发了核弹爆炸的事件出来。

而悉多，也对承太郎的问题，给出了自己的答案：

“虽然一直无法相见。。。。。。但我体内的力量，就是罗摩大人挂念我的证明，即使只是虚无缥缈的希望，可是，只要稍微想象一下终有一日的重逢，我就感到无比的幸福。”

也就是说——这份名为爱的诅咒，并非是罗摩单方面的一厢情愿，而是双向奔赴么？

承太郎又想起冬木异闻录时的某件事。

金固则是感慨着说道：“人类的灵魂是会腐朽的，即使有神灵也一样，再高洁的灵魂也难以超过五百年的桎梏，但是。。。。。。爱能创造跨越一切的奇迹、么。”

所有人都不约而同的看向了迦摩。

迦摩这次干脆变了块黏土板出来，面如死灰的将它挂在自己胸前，黏土板上写着“我是没用的爱神”几个大字。

如果说爱能创造奇迹的话，那么，爱神的权能，也可以视为奇迹之神的一种吧？

但是迦摩这副模样。。。。。。别说什么奇迹不奇迹的了，作为爱神的她自己都不相信爱情。

别看她现在黏在承太郎身边，但这并非是爱情，只是迦摩在模仿空条樱，模仿世界上的另一个自己，在承太郎身上寻求安心感的幻影罢了。

这也是迦摩与酒吞童子本质上的不同。迦摩（准确的说是二代迦摩）倒是对得起‘本性不坏’这句话，酒吞童子是承太郎目前认识过的女性中少有的真正的恶女，所以承太郎不会用对酒吞的态度去对待迦摩。

而承太郎也打算用对待空条樱的态度，去对待迦摩——如果顺利的话，完成迦摩任务最大的奖励，就是为空条樱获得名为迦摩的‘尾兽’。。。。。。哦不对，被乔瑟夫跟藤丸立香带歪了，应该说是‘替身’吧？

彻底理清楚状况之后，承太郎询问金固与奥菲莉娅——要求他们，拿出一个哪怕只是‘理论上或许可能’的方案。

能让悉多与罗摩重逢的方案。

金固与奥菲莉娅下意识的想说不可能，但承太郎却说：“不可能？有多不可能？比埃里克与贡希尔达三度超越宿命的界限还要不可能吗？”

金固与奥菲莉娅一时语塞。

金固与奥菲莉娅认真讨论，并通过辉夜姬，咨询了八意思谦神等众多阎魔亭的客人的意见之后，终于拼凑除了一个理论上可行的方案。