笔下文学

第311章 哪有什么救世主（第2页）

所以，这里的"货"指的是那些灵魂强度达到教团罗博制定的标准线的存在。

璀璨星团，虽然被以太级神灵扭曲法则，但这个宇宙的基底是超凡类型，这就决定了底色是没有办法彻底洗掉的。

反正换成他来剥削，基本不存在债没还完就能以死脱责这种事。

安宁的长眠，在有超凡的世界，也算是一种真福报，不是谁都能轻松获得的。

如果换個角度，则可以理解为生命形态的转变，总是有得有失，并没有绝对的高下之分。

教团罗博称之为，准超凡。

对于这样的存在，教团罗博提供的就是互利契约方案。

当然，这里的"高"，是以最常见的，对物质世界的影响力，也就是常说的力量，为衡量基准的。

一方面，在教团罗博眼中，像这种赛博世界，生活其中的人类，不是有诡，就是有病。

说白了就是灵魂不断成长强化，达到某个阈值后自我突破，从而进入更高层面。

也因此，有超凡孕育和觉醒的土壤。

至于善恶正邪。

这个不在教团罗博考虑范围之内。

这些强魂，步入超凡，差的仅仅是一个契机。

至于以前所犯的罪或错，从被他征用那一刻起，曾经的那个人，就已经死了。

皇冠城所有被他扫描到的强魂，都将被他征召。

最新给精魂们下达扫货命令，就是奴役，以及即将开启的剥削。

再一方面，从信仰的角度分析，越是虔信者，越容易调整其行为乃至思想，从表面上的遵纪守法，到最终的心无邪念，是完全有可能达成的。

性格恶劣、乖戾癫狂、能做事更能闯祸，完成一个任务所带来的负面影响，比任务本身的价值还高许多，这就没法用了。

这个契机甚至都未必需要超凡力介入，而只需要合适的精神状态与合适的媒介物碰撞，就能突破界限。

教团罗博的基准角度，来自黑罗博，而黑罗博的视角则是旧日支配者的生存世界观，和地球现代人的文明世界观，加经历带来的三观不断调整和微变动。

两者结合，就为灵魂的独立性，乃至存在性增添了巨大阻力。

这种十分接近彻底死亡的阶段性终结，符合人死债消的常规。

或许有人会说，对方能保质保量的完成任务不就好了？你管他是怎么完成的，又对别人造成了怎样的伤害。

问题是，教团罗博已经将皇冠城，乃至虹晃星看作了自己的蛋糕，结果让人去切蛋糕，对方倒是完成的很好，却在同时将一把土塞进了蛋糕里，这就不仅是被恶心到了，还实质的影响了蛋糕的味道。

总之，一切皆是利益。

而对于那些有利用价值的，也不是有点活路不给，相反，不仅给喝汤，甚至给吃肉。

像艾吉德·凯拉什，介于这老家伙过去几十年孜孜不倦且取得卓越成效的排除异己的行为，为顺利接管皇冠城铺平了道路，以及其竞争智慧方面的高段位，教团罗博破格给予其机会，乃至丰厚的预付款和报酬，这是多少联邦上等人求而不得的……

相比于精魂们的全城大索，精准抓捕，代号教士的超凡生化人，主打一个随心所欲，万事随缘。

教士是通过城市的主干道进入皇冠城的，因此见识了皇冠城浮华的一面，同时也是光污染的主要制造者——高楼大厦，以及以之为依托的广告牌。

其实全息投影的广告也有很多，但出于价格、维护等多方面的因素，以大厦为面板的广告，还是更多一些。

靠近城市外围的这些主干道楼宇，很少有只为了凸显自身存在性而只用灯光拗造型、不接任何广告的。

这是地段价值决定的。

想装哔，即便不去小巢都，也得在黄金地段，都在城市外围了，装特立独行，装高贵反而会凸显外强中干。